大约1900年旧金山的粤剧表演者。由于至少是宋代以来,中国歌剧和热门娱乐已与武术有关。即使在汉代,军事表演也是一个核心"Hundred Events."
大约1900年旧金山的社区粤剧表现。

 

 

***感恩节快乐!这是我们纪念欧洲移民到北美的初步行为的一天。从那时起,我们边境的人和想法的流动从未真正停止过。因此,在不研究移民历史的情况下,不可能欣赏传统亚洲武术的全球传播。在19世纪末和20世纪初,这是一个主导国家讨论的主题,就像今天一样。这些辩论在地标立法通过的辩论中,基本上削减了来自世界大部分地区的所有法律移民(包括中国,日本和菲律宾)。然而,它是来自世界各地的移民,为北美的传统武术奠定了基础。 Joseph Svinth敬请同意分享一篇文章(在这里以略微不同的形式发现)这提供了许多这些问题的广泛概述。他的客座邮政也是第一个在短时间内的系列中的审查武术社区内的移民体验。***

 

美国和加拿大的亚洲武术

 

在1848年1月在加利福尼亚州发现黄金后,亚洲人早点开始移民到北美大陆,他们在1885年开始在夏威夷王国安顿下来。这些移民带来了传统和现代武术和与他们的营养运动。

在1848年至1923年期间,这些移民基于种族进入了波浪。连续,这些是中国人,然后是日本,南亚和菲律宾人。到20世纪20年代,一系列歧视性法律停止了亚洲移民进入北美,但到那时,大量亚洲儿童出生在北美和夏威夷领土。因此,到20世纪40年代,民权成为亚洲祖先的本土出生的人的问题,并在20世纪60年代中期,直接歧视的法律依据在美国和加拿大结束。

从1848年到1968年,亚洲武术在美国和加拿大练习,一般都适合下列类别之一。 1。 专业活动。这包括在马戏团工作,作为专业拳击手或摔跤手,在电影中进行特技工作,等等。 2。 文化民族主义/节日艺术。这些是在旨在促进特定种族或文化的活动期间提出的艺术:例如,在农历新年节期间的狮子舞蹈,或在一家邦节期间的肯德展。 3. 小组凝聚力。文化民族主义和节日还建造了集团的凝聚力,但在集团的凝聚力类别中,协会不一定是民族,而且这个场合不一定节日。例如,劳工工会组织摔跤比赛,而社区报纸组织了Sumo和柔道锦标赛。前者的目的有时会促进工作放缓,后者的目的始终销售报纸和广告。 4. 青年建立角色。场地各种各样,但一个例子将在YMCA或教堂教授。老师没有得到多少报酬,但他们享受与年轻人合作​​。 5。 实力和社会认可。 在早期的亚文化中,年轻人回到战斗,从而确定地位或解决怨恨。在随后的家庭传代培养中,使用犹太和拳击等判定运动来升华相同的冲动。

虽然在美国和加拿大的武术中仍然看到所有上述动力,但额外的动机开始在1900年之后发展。这些新动机并未从现有的亚洲武术社区中驱动。相反,他们是由外部球员的驱动 - 政府,企业(包括出版和电影行业),等等。 1。 为未来的兵役准备。 从20世纪70年代初到20世纪70年代初,美国政府鼓励青少年青少年参加武术和营养体育,为未来的军事服务做准备。自1973年草案结束以来,这一重点均下降。 2。 女权主义。很少有北美女性在第二次世界大战前对非武装武术进行系统培训。因此,1937年6月,当来自洛杉矶的两个欧洲美国女性(Grace B. Logan,1886-1974和Annabel Pritchett,1899-?)的两名欧洲妇女进行了国家新闻,专门向日本学习柔道。然后,在第二次世界大战期间,美国军方开始向女兵提供基本的柔道培训,然后武术培训被视为适用于护士,学院衣服和女性工厂工人。 3. 国际运动。 柔道成为1972年常任奥林匹克运动,跆拳道在2000年成为奥林匹克运动常驻奥林匹克运动。这一局面会导致教育学,实践和在某些情况下,柔道和跆拳道仪式的仪式变化。它还导致了一些痛苦的战斗(以及许多友谊的丧失),诸如谁得到促销促销和制裁锦标赛的问题。 4. 商品休闲。 在20世纪50年代末,店面武术俱乐部遍布北美。为举个例子,1958年在纽约纳入纽约的Jerome Mackey的柔道公司。很快,这是纽约地铁最大的店面连锁店。一个提前支付课程;根据广告 村庄的声音 (1971年1月28日,第2,40栏),273课的成本为625美元。 1973年,由于股票欺诈(543 F2D 1042,柔道,Inc.折叠(543 F2D 1042 美国 v. E Corr III1976年)。在店面武术俱乐部,书籍,制服,等级,照片,骄傲 - 一切都有价格。 5。 新时代灵性。在二十世纪末,神秘主义,神秘主义者和新时代的做法都很受欢迎,有时,瑜伽,神透,冥想和亚洲武术一起遇到。作为“非暴力”武术,太极拳和Aikido特别容易受到这种倾向的影响。 6。 大众营销,经常使用LURID广告。至今,美国和加拿大的传统武术俱乐部相对较少宣传。在商业俱乐部,几乎没有人如此沉默,而20世纪世纪北美漫画书的武术俱乐部广告特别丰富多彩—在一个经典系列中,芝加哥的伯爵丹(1939年至1975年出生,1939-1975)作为最致命的人宣传自己。在20世纪50年代,电视和印刷广告的非武术企业经常出现武术场景。 Sumo用于宣传银行和计算机巨头;空手道用于在百货商店进行销售; KENDO被用来宣传加拿大威士忌。这种商业用法对北美几乎是独一无二的。在十八世纪,日本商人正在使用Woodblock Prints of Martial艺术场景到鹰瓦斯,而在二十世纪初,中国在中国出现了武术技巧的香烟卡。但是,这不是来自美国和加拿大内部亚洲武术社区的东西。

从20世纪60年代中期开始,商品化武术在波浪中袭击了北美;作为一个艺术的普及,发现了一个新的艺术来取代它。

在20世纪40年代和20世纪50年代,亚洲武术最有可能在美国和加拿大找到柔道,通常由日本美国或前任军人教授。然后,1959年,歌手Elvis Presley(1935-1977)开始在德国美国陆军服役时开始走空手道。在一年之内,Presley被授予黑带,突然空手道是愤怒。

1964年,Presley的Kenpo空手道教师Ed Parker(1931-1990)介绍了Bruce Lee(Lizhenfan,1940-1973)到好莱坞的Parker的朋友们,之后,李和他的Jeet Kune会起飞: 青蜂侠 (ABC,1966-1967), 龙街 (ABC,1971-1972), 大老板 (金色收获,1971)。

1971年, 比利杰克 (华纳兄弟,1971)将韩国武术的Hapkido带到了最前沿。几年后,在 肯塔基炸电影 (自主制作,1977年),汉p汉(1933-2007),在韩国人的屏幕上说:“哦,我必须忍受在美国制作电影的许多可悲的事情!不仅仅是一次或两次。请原谅我,韩国球迷“(钟,2006,55-56)。韩国人嚎叫嚎叫,但用英语,没有人在听。

1973年,电视节目 功夫 (ABC,1972-1975)推广少林拳击,至少是好莱坞的想象,电影之后 进入龙 (Golden Harvest,1973)出现,Bruce Lee正在掩盖所有武术杂志。 Carlos“Chuck”Norris(1940-)和比尔“Superfoot”华莱士(1945-)也很受欢迎。诺里斯在美国空军服役时开始训练柔道和唐宋。之后,他经营着一组空手道学校,并采取了电影和电视。华莱士在美国空军的服务时也开始训练柔道和空手道。在他出院后,他成为一个专业的跆拳道。他熟悉埃尔维斯普雷斯利,是1993年第一届终极战斗冠军的航空公司。

如果空手道,Jeet Kune Do,Hapkido和Shaolin对买方的口味过于暴力,总会有Aikido或Taijiquan。政治活动家Joan Baez(1941-)曾经告诉过辛迪肯书玛丽·麦格伦( 托莱多刀片,1979年7月2日,12),她贝斯,贝斯,可以“处理来自各方面的敌意,因为她正在学习日本非暴力武术的Aikido。”

在20世纪60年代后期,Hatsumi Masaaki(1931-)在日本组织了Bujinkan Ninpo组织,到了20世纪70年代后期,外国学生如斯蒂芬K. Hayes(1949-)带来了Bujinkan Budo Taijutsu. (武术机身技术)到北美。这些北美教练中的大多数是技术上熟练和善意的。然后,1980年,幻想作家Eric Van Lustbader(1946-)开始出版关于忍者的小说。 1984年,第一个漫画书为特色 少女突变忍者乌龟 出现了。接下来是漫画书籍,行动人物,两个动画电视系列,一个直播电视系列,二十个单独的视频游戏和四部好莱坞电影。与此同时,伪匿名ashida金发布了 忍者,死亡的手 (1985)。北美宁珠将花几十年来恢复。

巴西九吉岛和卡波耶拉;菲律宾arnis;印度尼西亚锡拉特:在坠入北美的“新”浪潮后的波浪。广告超越了死亡触控;现在,发展秘密权力的全部都在观看视频或DVD。 “害怕没有人!”尖叫着克里斯队的关闭战斗训练的互联网广告,补充说:“警告:如果您有道德,道德或宗教原因,请不要读到这一点(甚至 杀戮)猛烈地攻击你,你的妻子或你的孩子的人“(http://www.closecombattraining.com/cctraining/start.php?gclid=CMmpi8Sor5wCFSYoawodR1iUjw,下载2009年8月19日)。

迄今为止,1953年待呈现的发展情况将详细讨论。因此,这里不需要详细讨论它们。相反,以下内容旨在为读者提供简要介绍北美的历史和发展,前面好莱坞抓住了它们。

 

犹他州布里格姆市矿的肯德俱乐部。照片是在1916年拍摄的。
犹他州布里格姆市矿的肯德俱乐部。照片是在1916年拍摄的。

 

移民,1848年至1924年

 

在加利福尼亚州的黄金发现之后,亚洲移民到1848年至1849年期间开始。大多数早期移民都是广东省和香港的年轻人。直到1910年代,大多数这些人都生活了一个男性学士学位,意思是男人“通过技巧在牙龈,饮酒,赌博和战斗中衡量的娱乐”社区;他们分享了笑话和饮料,并制定了“临时熟人,但不一定是生命长的友谊”(Riess,1991,23)。大规模的中国移民进入北美结束了美国中华民国排除法案的颁布,1982年的中国移民法案为1885年。

北美第二波亚洲移民来自日本帝国。这幅浪潮从1885年到1907年持续。来自日本帝国的文化观点包括日语,韩国人和冲绳。像其他亚洲先驱一样,帝国日本移民最初住在亚文化上。

北美的第三波亚洲移民来自旁遮普邦,位于英国印度西北角。这些英国印度移民的大多数是乌渠的杰克,以及来自宗教的角度来看,其中许多人都是锡克教徒。尽管如此,它们几乎在美国和加拿大普遍着其地称为“印度胶”。杰丁移民进入北美持续从1897年到1915年。虽然几个杰特男子通过与墨西哥或非洲裔美国女性生活在一起而脾气暴躁的法律,但大多数杰瓦移民都生活在一个亚文化中。

亚洲移民的最后一波来自菲律宾。菲律宾移民在美国菲律宾 - 美国战争胜利后不久,于1934年结束,颁布了法律(Tydings-McDuffie法案),有效地阻止了菲律宾移民到美国。菲律宾移民也有一个亚文化的学士学位。

在Russo-Japanies War 1904-1905期间,日本武术受到广泛的主流曝光。 1904年至1905年,H. Irving Hancock(1868-1922)在审查的柔道上发表了书籍 纽约时报和美国总统罗斯福(1858-1919)在白宫训练的哥斯福州训练。在不列颠哥伦比亚省, 温哥华日常省 1905年1月4日提到了一场在市政厅前公园上演的相扑锦标赛;它的大冠军,Matty Matsuda(Matsuda Manjiro,1887-1929)继续成为美国知名专业摔跤手。而且,在纽约,在1905年至1906年冬天,工业家e.h。 Harriman(1848-1909)按顶级柔道和肯德专家组织了一场典礼。这是战争债券巡回赛的一部分,哈里曼的银行为日本政府承保。

从19世纪30年代到20世纪30年代,Jujutsu,Sumo和Kendo在马戏团和Vaudeville行动中有特色。下面描述了1902年8月在麦迪逊广场园上演的节目。对于50美分的价格,答应在艺伎女孩,日本街景和“击剑侠摔跤手”(“百老汇剧院”,1902)。 Barnum和Bailey的马戏团于1913年10月访问了佐治亚州亚特兰大。说 亚特兰大宪法 (1913年10月26日,32):“Mikado的Jiu Jitsu专家将展示在日本科学辩护艺术中训练的虚弱妇女甚至可能很容易克服攻击者,并且肆无忌惮的摔跤运动员将沉迷于龙舌兰摔跤战斗(舒马[苏洛]男子,他们组成了一部分剧团。“在纽约锡拉库斯, Syracuse Herald. 注意到(11月3日,1922年,14):“教授KITOSE NAKAE [Nakae Kiyose,1883-1962],日本的冠军Jiu Jitsu艺术家本周出现在Keith的[Vaudeville Theater],在整个[Syracuse]警察的队伍中展出了他的技能......使用卸载左轮手枪,有几名警察试图为了在[nakae]之前拉动枪的触发器可以扭曲它,使子弹呈相反的方向或从手中留下枪。“

也有亚洲专业摔跤手和拳击手。职业摔跤手通常是日本人。例如,Sorakichi Matsuda(Matsuda Kojiro,CA.1858-1891)于1883年来到美国。他最初是一个马戏团表演者,但他决定接受专业的摔跤。 Matsuda的启动子是William Muldoon(1852-1933),他还训练了Boxer John L. Sullivan(1858-1918),他的对手从罗努伊队(1860-1919)到露露,他的对手远离了卢鲁,“松树”和猪肉喂养乔治亚州的女子Samson“(布鲁克林每日鹰,8月8日,1884,2)。其他值得注意的日本美国摔跤手的早期包括Tokugoro Ito(ITO Tokugoro,1880-1939),芋头Miyake(Miyake Taruji,CA.1881-1935)和Matty Matsuda(Matsuda Manjiro,1887-1929)。

中国美国人比摔跤手更有可能是拳击手。 1890年2月27日,Ah Giang和Foo Jung在纽约市的Mott Street的脚和拳头进行了四轮战斗。从美国的角度来看(“中国Sluggers,1890年),”参赛者的想法似乎是尽可能地抵御彼此。每次偶尔他们都会忘记自己并在另一个脸部或颈部或身体上拍打一拍。“啊蒋曾担任演员(一个女性模仿者,实际上)为Soen Tien Lok戏剧公司。艾翼(1917年去世)加州和俄勒冈州的盒装Bantamweight在20世纪初。

在20世纪初,Sumo, kushti. (印度摔跤),劳动节假日经常看到可比较的民族艺术。当然,在劳动假期摔跤并不是亚洲人独一无二的;芬兰人,瑞典人和德国人也在劳动假期摔跤。在大多数情况下,这基本上是娱乐竞争。例如,在1913年期间,“静冈”(实际上,在这种情况下,锡克教赛)摔跤运动员在俄勒冈州活跃。这些男子在Astoria Lumber Mill工作,据报道,真实(而不是展示)摔跤。其他时候,摔跤与工会活动直接相关。 1904年5月,森卡塔山(Yabuki Sugataro,1859-1933)在芝加哥的美国社会党公约中举行了柔道示范,并于1909年,瓦胡岛劳工组织者组织的Sumo锦标赛,与计划的糖种植剧一致。

Rafu Dojo团队在南加州柔道锦标赛,1940年4月。Yukio Nakamura的集合。来源: http://www.discovernikkei.org/en/journal/2014/5/2/more-than-a-game-2
Rafu Dojo团队在南加州柔道锦标赛,1940年4月。Yukio Nakamura的集合。来源: http://www.discovernikkei.org/en/journal/2014/5/2/more-than-a-game-2

 

在北美筹集,1924年至1941年

 

第二个时期开始于1924年的移民法案(43个法规153)的通过。本美国法律完全排除了亚洲人的移民,并对犹太人的移民置于严重的局限性。这项法律由工会主人支持,他们将新移民视为不公平的竞争。加拿大有类似的法律。 Draconian随着这些法律,它太少,太晚了。在前二十年中,邮寄妻子(“图片新娘”)造成除杰瓦外的所有亚裔美国人和加拿大社区中的学士潜水性的下降。 “图片新娘”描述了安排的婚姻 - 新娘和新郎交换了照片,并同意结婚。安排婚姻对美国亚洲人几乎独有;许多其他移民也这样做了。无论如何,年轻亚洲妻子的到来很快就会导致建立迎合本土出生青年利益的社区竞技俱乐部。大多数早期运动俱乐部沿着民族排队组织,但有一些异族的例子。 1918年4月在檀香山开业的Nuuanu YMCA是早期异族运动俱乐部的一个例子。

在第二次世界大战期间,柔道和jujutsu被教导在一些美国陆军营地。教师包括欧洲,加拿大和美国男子,他们在日本培训,并在柔道和jujutsu分级。在这些方案中,传统艺术被广泛修改以满足战时需求。战争结束后1918年结束后,这些改良的武术还经过警察培训计划,在那里他们进一步修改。有关这些发展和修改的更多信息,请参阅“美国军事非武装战斗系统”和“美国警察防守战术培训”,其他地方在此卷。

在20世纪20年代和20世纪30年代,马戏团和专业摔跤行为仍然是常见的(和民族主义)。在那些日子里,日本美国专业摔跤手很少呈现为奸诈的恶棍(高跟鞋)。相反,他们被作为干净的生活,熟练的摔跤手(娃娃群)被罚款,他们太小而无法击败大,意思是美国重量级,如人山院长(Frank Leavitt,1891-1953)。符合此刻板印象的日本美国摔跤手包括Rubberman Higami(Higami Tsutao,1896-1972),Kaimon Kudo(1906-1993)和Don Sugai(1913-1952)。美国和加拿大摔跤手又转向夹克和学会了柔道的技巧。 20世纪30年代和20世纪40年代的一个受欢迎的北美摔跤手是加拿大,柔道杰克特里(Charles Van Audenarde,1914-1978)。

仍然有一些印地卢摔跤手,1937年,Bhu Pinder王子(Ranjit Singh,1912-)参加了美国的一些泥浆摔跤比赛。 Paul Boesch(1912-1989)推动者使用过多的水来解决用于覆盖戒指的污垢,以便为印地杜匹配,而且人群都喜欢它。

20世纪20年代和20世纪30年代的中国美国青年继续盒子而不是摔跤。主要原因是,拳击促进者为三轮支付了五美元,这是在20世纪30年代在20世纪30年代在熟练劳动者中代表一天的工资。这些中国拳击手中最好的,David Ku kong Young(1916-)是世界一流的。

作为一个团体,菲律宾美国人喜欢拳击。美国人向马尼拉介绍了一份专业的拳击,1909年,1923年,Francisco Guilledo(1901-1925),一个在Pancho Villa这个名字下争夺的菲律宾人成为世界弗莱瓦队的冠军。 20世纪20年代和20世纪30年代的其他着名的菲律宾美式邮箱包括小蒙大拿州(Benjamin Gan,1935年的美国Flyweight Champion)和1912-1981(1939年)的Ceferino Garcia(1912-1981)。

有少数韩国血统的第二代拳击手,至少有一个职业摔跤手的冲绳血统。这些人主要来自夏威夷领土。韩国美国专业拳击手的例子包括Walter Cho(1911-1985)和菲利普“Wildcat”Kim(1926-1958)。冲绳血缘职业摔跤运动员的例子包括Oki Shikina(1904-1983)。

在20世纪30年代,Sumo在夏威夷领土和加利福尼亚州的一部分发展成为一个受欢迎的观众体育运动。到这个时候,非日本有时也做了sumo。例如,1930年在西雅图举行的Sumo锦标赛的获奖者包括华盛顿大学橄榄球队的起点中心。对于参与式体育,日本父母通常优先于他们的孩子学习柔道或肯德。到1940年,夏威夷境内有几十个柔道和肯德俱乐部,华盛顿州,俄勒冈州,加利福尼亚州和犹他州和不列颠哥伦比亚省省。在这里,“孩子”这个词是有意的。在夏威夷境内的女学生在20世纪20年代在丹南Ryu Jujutsu接受了培训,并在1936年至1941年间,一些日本美国女学生居住在不列颠哥伦比亚省和美国西部培训。

在20世纪20年代后期和20世纪30年代初开始,基于社区的空手道俱乐部开始出现在夏威夷境内。到这时,夏威夷武术课程与托管俱乐部的组织一样多种族。在这方面,值得注意的是,丹坦·瑞鲁·何朱谟的WWII先驱者的许多先驱,包括Raymond Law(1899-1969),Richard Rickerts(1906-1998)和Siegfried“Sig”Kufferath(1911-1999) ,在Seishiro Henry Okazaki(1890-1951)下的檀香山培训。在20世纪30年代,洛杉矶有两个种族综合的俱乐部(Seinan [Southwestern]和Uyemachi [Uptown])。还有芝加哥,纽约市和查尔斯顿,西弗吉尼亚州和哈佛大学的柯达邦柔道俱乐部。这些综合俱乐部在第二次世界大战期间持续开放,但在日本袭击珍珠港后,哈佛大俱乐部确实将其名称从“柔道俱乐部”改为“自由科学自卫协会”(“工作,1941年”)。

没有与中国武术教学提供的社区为基础的俱乐部。部分是因为中国美国父母倾向于将中国武术与中国赌徒,帮派暴力和保护球拍联系起来(印刷机的叫做什么 战争),主要是因为北美中有很少有中国传统武术的合格教师。当没有赌徒或暴徒提供课程的合格教师时,父母将重新考虑。例如,1922年,Ark Yuey Wong(Wong Ark-Yuey,1901-1987)开始在加利福尼亚州南绍洛州教授南少林,而在几年之内,Wong的学生在当地文化节期间举办公共展览。不列颠哥伦比亚省温哥华的汉兴运动俱乐部,于1940年开始在少林风格中提供教学,并于1941年,在中国纽约城市附近的中国社区中教授杨型太极拳教学。在更广泛的社区中,中国学生参加大学有时会提供示范或课程。例如,伊利诺伊大学 每日illini. 1917年1月11日(第1,3号第3栏)评论了一群中国交流学生计划给“一个东方拳击展览,与美国[拳击]和日本Jiujitsu完全不同。”

在黑带杂志封面上布鲁斯李先生(许多人)。 1967年10月。
李小龙’首先在黑带杂志上的封面(许多人)。 1967年10月。

 

第二次世界大战,废除和民权,1941-1968

 

第三期开始于1941年12月对珍珠港的日本攻击。在几小时内,美国军方将夏威夷境内占武术法,并于内地举行,它开始采取措施强行将120,000日裔美国人强行迁移到拘留营地和搬迁中心。加拿大人颁布了类似的政策,1942年,约21,000日的日本加拿大人被重新安置或实习。柔道在这些战时搬迁中心和拘留中心广泛实施,在怀俄明州的心山搬迁中心,甚至有高中女生犹太课程。 SUMO和KENDO也在搬迁中心完成,但不像柔道一样普遍存在。

第二次世界大战后1945年8月结束后,145,000人希望回国回家,所有赛季的夏威夷人都不满意近三年的戒严。整个20世纪40年代末和20世纪50年代初,美国人和亚洲祖先的加拿大人发动了一系列漫长的法院战斗。他们赢得了比他们失去的更重要的决定,到1959年,夏威夷是一个州,内地,亚洲祖先的美国人和加拿大人已经取得了投票权,搬家,自己的财产,并在他们喜欢时结婚。

1948年,单独的政治豁免导致美国军队的丧失。这与北美洲亚洲武术的历史有关,因为从1949年到1968年,美国军方是柔道,空手道和跆拳道的一个主要赞助人,并且在较小程度上,它也赞助Tomiki Aikido和Hapkido。要了解这一时代的汇票多元文化的人,请注意,1964年的四人美国奥运柔道队包括日本美国,非洲裔美国,Cheyenne印度和犹太人—这四个人中有三个人在美国空军服役。至于美国军用惠顾的重要性,这是多么重要。 1954年,空军战略空中指挥(SAC)组织了由科奥冈认可的犹太社会。其他空军命令希望参加SAC培训,锦标赛和促销活动,因此在1959年,萨克柔道社会成为空军柔道协会。该服务的其他分支机构有柔道队,所以1962年,空军柔道协会成为武装部队司法协会。 1968年,武装部队柔道协会重组成为美国司法协会(USJA)。 1969年,USJA再次重组,今天,USJA是美国三个国家一级柔道裁军机构之一。 (另外两个是美国柔道联合会,历史与日本美国领导机构和美国柔道有关,这是国际奥林匹克委员会认可的唯一美国柔道协会。)

在20世纪50年代,日本美国摔跤手如哈罗德萨卡塔(1920-1982)和罗伯特“金鸡”涩谷(1922-)成了臭名昭着的脚跟:潜行袭击是他们的专长。在同一十年期间,萨卡塔帮助了先锋专业队在日本摔跤,在20世纪60年代和20世纪70年代,Sakata和Shibuya都出现在电影和电视剧中:Sakata在詹姆斯邦德电影中是奇怪的乔布 金翅格 (1964年),涩谷在ABC电视系列中扮演了什锦的恶棍 功夫。 日本美国公民联盟被愤怒,称摔跤手的写照是侮辱性的,但摔跤手赚钱,玩得开心。

虽然Arnis是武术,但今天非菲律宾人与菲律宾人联系,菲律宾美国男子更有可能将拳击视为菲律宾美国慈善运动(Bacho,1997)。中世纪的菲律宾美国拳击英雄包括伯纳德兄弟(1927-2009)和Max(1928-)Docusen。 Docusens来自路易斯安那州的新奥尔良。他们有一个菲律宾父亲和一个克里奥尔母亲,他们是20世纪40年代后期最好的中拳击手之一。作为“彩色”战士,路易斯安那州法律禁止他们与白人专业的拳击比赛。为了解决这个问题,路易斯安那州法官只是改变了复杂的“半白”的法律地位(芝加哥枝旗E,3月31日,1949年,B2,第4部分)。

最后,在20世纪50年代后期,非洲德国(1922-1982)和Robert W. Smith(1926-)等非亚洲从业者开始了向北美读者解释传统亚洲武术的艰巨任务。这项任务仍未完成。

 

 

 

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