遗憾

正如许多读者都会知道,霍金斯·霍金斯·祥荷军议员于2月3日星期日逝世rd.  2019年,在洛杉矶。在武术中,社区遗憾采取了许多形式。我非常遗憾的是,我从未有机会与霍金斯张学习。然而,他仍然对我对这件艺术本质和更广泛的春社区的理解产生了深远的影响。当Jon Nielson和我正在研究时 我们关于Wing Chun发展的书,我们经常发现自己回到了多年来霍金斯张的公布的账户和访谈。我们认为这些是一些最佳,最可靠的,在香港(20世纪50年代 - 1960年代)的最佳,最可靠,描述的描述中,人们可以希望找到。

其中一些账户已经在咏春社区内获得了相当广泛的追随者,因为他们为霍金斯·祥(他的亲密朋友和同学)提供了对霍金斯祥的关系的显着评估,以及他的SIFU。应该指出的是,在他的生活中,他谈到了许多其他科目。他为他自己的真正评估了Jeet Kun Do(JKD)和William Cheung的创新,至少部分地根据社区内的这些其他发展造成了自己的指导“经典咏春”。读者 黑带 杂志甚至会记住霍金斯祥荷,作为一个更加激情的拓扑倡导者对太极拳更加采取的倡导者。

有很多人可以说这么卓越的武术家的生命和职业。张子拥有一个焦躁的精神,总是在寻求进步。在他的一生中,他寻求不仅仅是主咏春,而且要了解它的工作。同样的好奇心将引导他探索其他几种风格。 Hawkins Cheung是Goju-Ryu空手道的学生,他达到了第四个丹。他还对吴太极拳进行了强烈的兴趣,他与他的签名直接实用性接近。在去美国之后,他在洛杉矶成立了成功的学校,并向知识产权艺术推出了无数学生(包括菲利普罗梅罗和Phil Morris等个人)。

任何标准的霍金斯祥职业都是显着的。他是一个真正塑造翼春蔓延到北美的少数人之一。这将我们带到了一秒钟,更深层次的遗憾。尽管他的贡献很多,但张的生命和职业也不太了解,除了他最亲密的学生。布鲁斯李是一个睡眠形象,谁点燃了功夫发烧。如果我们在创建翼春可能成功的全球环境方面,我们将是省略的。但我们还必须承认他将氧气吸出房间的绝对天赋,或者在他可能出现的任何谈话中占据主导地位。

可悲的是,霍金斯张通常只讨论布鲁斯的侧面。当记者或研究人员接近他时,几乎总是询问他的朋友布鲁斯。这似乎在几个层面上打扰了张,其中最重要的是布鲁斯一直是一个非常亲密的朋友,并失去他是痛苦的。然而,在死亡中,李的神话增长了这样的比例,任何人都不可能逃避他的影子。

所有这一切都处于相同的部分讽刺,令人遗憾的是,在考虑霍金斯张时令人遗憾。它是讽刺意味着他在20世纪50年代传达给当前学生对香港的历史知识,但他在20世纪70年代至1990年代的职业生涯的账目非常罕见。它令人遗憾的是,他的生命在香港成长,以及向西移民,镜面咏春的全球旅程。实际上,这两个是密不可分割的。严重的历史学家和社会科学家将更好地了解中国武术作为全球现象的过程,如果我们能写下他的故事。即使布鲁斯李对点燃火灾是至关重要的,它持续了,因为像霍金斯祥之类的个人能够喂食它。

也许迈向更好的理解的第一步是欣赏我们已经拥有的东西。在这篇文章的剩余部分中,我将探索霍金斯祥的生活和对亚洲武术的贡献的基本纲要。这是我希望这不仅会对他提供一些洞察力,而且还可以提供历史本身纪念和创造的方式。实际上,传统的中国血统结构通过将某种关于过去的事实联系在很长一段时间内,这是对目前的感觉。这些高度风格化的纪念模式告诉我们我们社区面临的环境和各种挑战。然而,其他类型的记忆,明确关注几十年的安静努力,如此经常忘记在我们急于建造武术不朽,是必要的,以便更全面了解我们在这里如何以及我们可能会去的地方。霍金斯张的生命和职业在这方面可能尤为重要。

 

 

战斗机

只有有限数量的关于霍金斯祥早期生活的信息似乎已经进入英语讨论。他出生于1940年的某个时候,并在九龙长大。 1949年之后,该地区越来越拥挤,难民和无家可归的个人逃离与共产主义控股的广东边境。即使作为一个孩子,张先生敏锐地意识到香港生命的凄凉本质强调(作为他后来的重复的谈话点)过度拥挤,失业,无家可归和有组织犯罪的问题。这些结构局限性会严重重量,其中有时愤怒的年轻人聚集在一起,他们与IP人一起训练。

仍然,霍金斯祥比大多数更幸运。他在一个相对富裕的家庭中长大了。他的父亲拥有一辆豪华的汽车,可以使用专业的司机来将他的年轻儿子渡过学校。它也很自然,霍金斯张将被赋予武术,赋予他体积小,侵略性和无限能量的倾向。正是在Francis Xavier中学学校,他首先遇到并与他最近被驱逐出来(以良好的原因)从更加着名的Lasalle学校开展的同样倾向的布鲁斯李。我会推荐任何对该集中的血腥细节感兴趣的人 Matthew Polly最近的传记.

相对富裕也有其他好处。霍金斯张报告说,当他开始学习Wing Chun Kung Fu与IP Man,1954年的某个时候,他有趣的是,有趣的是,当他的朋友布鲁斯也开始与同一位老师开始学习时,他最初没有意识到,可能是因为两个人在不同的时间参加课程。  Phil Morris建议,后来两人至少部分地去了分开的课程,因为强烈竞争的年轻人不想透露他们对潜在竞争力的技能水平。

我们在IP人的学校内的一些生活账户的一些来自 霍金斯张的一系列采访 里面 功夫 1991年杂志。他坦率地讲述了外部挑战斗争的竞争性,而且还在一些年轻的咏春学生中开发的内部智遗产。每个人都想成为“顶级狗”,霍金斯张因其体积小而受到真正的劣势。我认为今天许多翼春学生将能够与他在这些访谈中表达的挫折。

有趣的知识产权,谁没有处理年幼学生的日常生活,干预他可能一直在考虑戒烟,引导他通过探索艺术的基本防御性结构。这有助于霍金斯张建立对他的翼春的理解。读者应该记住,即使是香港标准,IP人也是一个很短的人略微构建。在解决这些问题时,很难想到一个更好的导师。

霍金斯张继续与IP MAN一起学习,直到1959年。最重要但经常被忽视的原因之一,翼春全球成功是香港教育部门在20世纪50年代和20世纪60年代的长期发展。香港大学没有足够的老虎机,为城市的学校系统出来的所有好学生。没有足够的高薪工作,以满足城市中产阶级的孩子。香港是英国领土的事实意味着富裕家庭的儿童完全有可能对此做点什么。

知识产权已经指出,他的许多父亲更好的年轻学生前往北美,澳大利亚或欧洲,以追求大学学位和更好的工作前景。 Bruce Lee在这个埃及州的罕有区。事实上,这种全球分散模式确保当咏春成为着名的时候,已经有一些众多合格的个人在全球各地传播,他们可以促进艺术。与此同时,其他人已经获得了移民到西方的语言技能和生活经验,并设立了自己的学校。

霍金斯张决定在澳大利亚进一步推动他的教育前景,但似乎他的许多经历远非积极。正如他在随后的采访中所指出的那样,二战使其导致高度的抗日/反亚洲偏见,中国学生受到种族主义袭击和其他形式的暴力的影响并不少见。当地亚洲外籍人士社区中也有紧张局势,霍金斯张报告经常与泰国跆拳道斗争。

在整理学院张先生在1962年返回香港。他继续与IP人(现在是一名更高级学生)学习,直到1972年去世的时候。添加了一些东西,似乎霍金斯张享受了大约15年的学习作为IP Man的学生,两者以前和大学。虽然许多人与IP人接受训练,但由于保留问题和知识产权人的许多动作,但相对少量的学生可以申请这么长时间的持续培训。

虽然在香港,霍金斯张探索了其他艺术,包括Goju-Ryu空手道。尽管有什么可能假设,但中国人在此期间学习日本艺术(在香港或澳大利亚)并不少见。在获得高度专业知识的同时,有人不那么常见的是让某人保持密切联系。毕竟,这些样式是同行竞争对手。

张先生认为,他对Goju-Ryu从业者可以通过多年的练习来投射的速度和力量着迷。他拼命想学习如何使用Wing Chun Structures对抗这一点,以及提高自己的能力。然而,他也被空手道吸引了一个法律,社会批准的地方的地方,而不会担心警察或帮派参与。他认为这对他的培训至关重要。

事实上,霍金斯张几乎就像他战斗机一样熟练的外交官。鉴于他经常直接,动力学和苛刻的教学精神,这可能是一个惊喜。但即使在知识产权人死亡之后出现的复杂和骨折的政治景观中,也很难想到他移民到西方的任何学生,他们都更加喜欢。作为阅读他的文章或访谈的任何人都知道,霍金斯张并不害羞地提出他的意见。主题是jkd还是太极拳的特色性质,张总是愿意进入磨损。然而,他几乎普遍尊重。随着任何政治学家可以告诉你,外交也是武术。

霍金斯张于20世纪70年代后期移民到美国,在IP人的死后几年。我没有能够弄清楚他的前几年的几年。然而到1980年,他在洛杉矶城市洛杉矶丹伊斯坦托跑了一所学校。  在发表的两部分文章中 翼春被说明了 2017年9月,Phillip Romero介绍了他如何首先发现张,开始在他的学校训练。

罗梅罗的重新夺回是有价值的,并鼓励读者终止并全面检查它们。他们建议张先生职业生涯的加利福尼亚州。但除此之外,他们提供了同样的高度纹理的描述,这些学校生活描述霍金斯张某在描述自己与知识产权人的培训时给予我们。实际上,这些丰富的描述对于武术研究的学生来说,每一都是有价值的,作为任何可能有关的传记细节。

Romero将Hawkins Cheung的霍金斯祥中绘制了一张图片(主要是由其他学生的账户支持)。如果他以SIFU他体现了“父亲”的原型,他就是这位严肃的目标驱动的中国族长。

在更具技术水平上,作为一个仍然是一个相对年轻的人,他关心翼春结构如何在各种营养环境中工作。在他的早期学校繁华的学生是愿意冒险瘀伤,分裂嘴唇和其他伤害的人,并争吵,并借用现在是标准问题的各种安全设备。 Romero而不是MMA手套(尚未存在)Romero涉及如何使用手指被切断的轻质填充园艺手套的张和他的学生。

Romero随后通过多个学校的位置张开。关闭他的武术供应业务(我想了解更多信息),专注于教学霍金斯祥昌在威尼斯Blvd上开放了一个更大的两层学校,“离Culver Mall不远。”这一定是罗梅罗继续描述一下90多个学生分为三个单独的部分的课程。这是一个帮助教授大型初学者的高级学生的另一堂课。尽管如此,不是每个人都对提议培训的强度和“现实”感兴趣。

然而,我必须承认,在这一时期,祥春的培训许多重婚让我想起了几年后我开始自己的咏春学徒时所经历的联系水平和期望。在UFC的爆发之前,MMA和BJJ正在投入传统的引人注目的艺术。然而,每个艺术都有一定的声誉,或一系列的社会期望,这使得它可以在竞争激烈的市场中生存。在MMA升高之后,这些似乎对许多系统发生了巨大的变化。

我经常想知道翼春的感知战斗缺陷是否真的反映了系统中的基本缺点,或者如果需要更具社会学的解释。通过大量的,愿意牺牲最多和培训最牺牲的学生现在直接进入围绕现代战斗体育运动的完全不同的社会幻想。   我的朋友Sixt Wetzler试图为这篇文章提供这种观察的理论依据,他在申请系统理论以解释武术社区内的改变。 尽管如此,在20世纪80年代和20世纪90年代,霍金斯祥春春社区的发生较大和更加精细的探索,可能会为这些型号证明有趣的测试案例。

1989年,霍金斯张关闭了Ventura Blvd.学校,几英里距离他的决赛位置开放。第三学校直到2014年。似乎随着年龄的增长,他的利益和教学方法演变(尽管他的强度并不一定是醇厚的)。罗梅罗指出,BJJ和MMA的盛开对发生的培训类型有一个明确的影响。

不过,祥对全球武术社区的贡献并不局限于他的教学活动。他的名字在整个20世纪80年代都出现在武术杂志和字母中的武术杂志。他也不将他的贡献限制在咏春的讨论。他甚至出现了对泰国统治的更加特色理解的热门倡导者,另一个艺术,他深入投资。

在20世纪90年代初,霍金斯张先生只能考虑什么 一个精英(四部分)访谈 在功夫里面 杂志。任何对第三届春季期间翼春发展有兴趣的人都必须被认为是强制性的阅读。并且很难低估这些物品的后续讨论是有多少,这些文章讨论了Bruce Lee的遗产。只需检查1992年后发表的任何传记治疗的脚注,看看我的意思。

Cheung也是电影和视频录制领域早期采用者的东西。史蒂文穆迪已注意到这一点 他在永春的现代发展中收集了16毫米电影的许多最重要的人物。  他也被誉为在香港早些时候记录的各种屋顶挑战比赛的电影。在努力(仅部分成功)分发其中一些信息, 霍金斯张于2013年建立了一个YouTube频道。读者可以找到易于选择他的演示,讨论和访谈。他甚至发布了他与吴和陈风格太极拳的一些订婚。 事实上,您可能欠自己,查看此复古采访。

 

 

记忆

内存不是一个自动的东西,在个人或社会层面。当我们选择要记住的内容以及我们将允许溜走时,我们都经常策划我们的过去。这个记忆和遗忘的过程实际上是跨政府武术社区建设的关键。从业者的社会形式至少在某种程度上被他们识别的血统定义。

然而血统不是历史。它告诉我们一个关于我们现在谁的强有力的故事,但传说工艺的啊博物馆性质表明,如果我们的目标是了解我们在这里的究竟是多么有用,或者我们可能在哪里,这种观察武术的这种方式都更加有用,或者我们可能在哪里要去。

祥大师的生命讽刺是,通过他的采访,他做了很多东西来保护我们的历史。然而,他的故事,就像在他一代人中有多众多的教师那样仍然被充分探索。即使在死亡中,他仍然被记住为“Bruce Lee的朋友”,这是真的,以及他为其为荣的东西。然而,如果这是我们记住的唯一的事实,我们就陷入困境的危险,这是一个关于Wing Chun如何在全球舞台上发展的信息。

我的热情希望,在未来几个月,我们将看到更详细的记忆和讨论批判性职业的讨论,这是不应该被遗忘的。但我们也应该花这一刻询问必须做的其他工作。口语历史项目是非专家可以为保存武术社区提供贡献的重要手段。说武术总是在不断发展的情况下,这是一种特殊的事情,但我们在TCMA的第二次历史之中将被保留或丢失,我们在一个特别关键的时刻。所有这些都只会成为我们的历史 如果 我们首先选择记住它。

 

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