物流的概念及对概念的理解？

一、物流的概念及对概念的理解？

物流通俗理解就是用信息化整合各种运输方式,达到商品、与商品伴生的资金流转的及时化、低成本。

二、污水处理厂出水COD的理解？

COD主要是指水中的化学需氧量：水中的还原性物质有各种有机物、亚硝酸盐、硫化物、亚铁盐等。但主要的是有机物。因此，化学需氧量（COD）又往往作为衡量水中有机物质含量多少的指标。如果化学需氧量越大，说明水体受有机物的污染越严重。出水对cod要求主要是针对有机物这块的，它可以近似的看成所有有机物，有机物排放到水体中，会消耗水体中的DO，造成水体中生态不平衡，并且有异味产生。

三、不同国家对体育概念的理解？

我国是一个具有上下五千年历史的文明古国。自古以来，我国人民都有一种追求强身健体，长命百岁的愿望。上到皇帝，下到黎民百姓，人们都有一个这样的梦想。从史书中可以看到皇帝们大多追求的是丹药，而百姓们追求的则是武术或强身健体的秘法。所以在古代传承下来了很多健身的武术或方法，比如太极、五禽戏以及各种门派的武术。这种锻炼的方式是为了达到强身健体，修身养性。主要是修内，不追求竞技。

而西方的体育运动则不同。体育和竞技这两个词汇都是由西方而来。西方的体育运动主要源于战争和抵御敌人，而后转化为竞技运动。最早是起源于希腊，后来又发展为奥林匹克体育竞技运动。

四、元理解的概念？

元”这个翻译基本来源于英语里的meta这个词根。这个词根的意思是超越的，非世俗的

元语言就是一个言语指涉自身，比如“太阳是热的”，这个基本是对它物的描述，而“我现在说的这些就是元语言”，就变成了对自身的描述。 元语言不是主流语言。它可以是编译的，也可以是解释的。

五、中外对教育概念的理解有什么区别？

中国教育和国外教育的教育目的是相同的，都是为了国家和民族培养所需要的人力和人才，但教育思想和教育方式有很大的不同。

我国教育讲求德育为先，坚持德智体美全面发展；国外教育坚持以人的自由、个性发展为中心，坚持学生的个性发展。

我国教育的培养方式、教育内容、教育形式、规则和制度完全坚持顶层设计，大人决定，学生从来就是被动接受教育，被动参加考试和选拔，国外教育大部分坚持发挥学生的自主性。

我国的教育注重双基训练和培养，学生的学习基本功都很扎实，考试成绩优秀，但没有养成好的思维习惯，创新力不足；国外教育比较注重学生思维、创新能力的培养，往往基础知识不牢。

我国教育高中以下学生拼时间、拼精力、拼智力、拼分数，国外的学生没有多少课业负担和考试负担，作业是一些论题，考试不超过1个小时。

我国家长在孩子教育方面 投入较多，无论心思和金钱方面都是大笔支出。中国家庭的孩子学外语、学特长几乎成了必选项，但中国家长很少注意培养孩子的情商和生活自立、自理能力；国外家长不替孩子包办一切，孩子自主选择，没有强迫。但他们注重培养孩子的自立自理能力。

我国的大学教育讲究严进宽出，混到毕业即可，（当然也有很多学的辛苦）国外大学讲究宽进严出，学不出所以然恐难毕业。

国内外教育各有利弊，各有长短，我国教育只有吸收外国教育的长处，并结合自己的特点，才能为国家培养合格人才，办出人民满的教育。

六、污水处理厂对cod总量的定义？

COD即化学需氧量，指是以化学方法测量水样中需要被氧化的还原性物质的量，总量则是排放的废水中含有的总的量。

七、污水处理厂出水COD数据达标的理解？

国家对各相关行业废水的处理液排放COD有不同标准，可查各项国标。比如说你们厂是搞电镀污水，根据国标表三排放。那么理论上排放口出水的COD小于等于50ppm都是达标的。为什么说是理论上，因为按照国标测定COD，药剂多滴加1mm，COD大概增加4ppm。所以实际上，出水COD最少要控制在45ppm，才相对安全。我讲的够清楚了吧。

八、污水处理厂对周边居民危害？

污水处理厂一般在建在郊外，离周边居民的住所还是有一定的距离，但是也不能说一点影响都没有，工厂机器处理东西所产生的噪音以及工厂所释放的污染气体和液体对离工厂较近的公民产生一种无形的危害，空气和水都会有影响。污染空气呼吸道感染，周围老百姓喝的水也会遭到污染的。

九、怎么理解质点的概念？

质点是物理学中的一个基本概念，它是质量可以忽略不计的微小物体，用于简化物理问题的分析。质点的物理特征仅限于位置、速度、加速度等信息。

质点的概念是物理学中的一种理想化模型，它假设物体的体积和形状都可以忽略不计，只有质量和位置是确定的。在许多物理问题中，根据这个模型的特点，我们可以把任意复杂的物体简化为一个简单的质点，从而简化问题的分析，提高解决问题的效率。

需要注意的是，质点是一种理论化简化的模型，它存在一定的局限性。在现实生活中，不存在体积和形状都可以忽略不计的物体，因此质点只能用于简化问题的分析。当涉及到精度较高的问题时，需要考虑物体的实际情况，采用更加精细的模型来进行分析。

十、达尔文时间概念的理解？

①时间有向的概念，并不是一直都有的。潮水、冬夏二至、季节、星辰的循环往来，这些现象使许多原始人把时间看作一种基本上不断循环的有机节奏。他们想，既然时间跟天体的循环运转分不开，时间本身也应该是循环的。白天跟随黑夜，新月代替旧月，冬天过了是夏天，为什么历史就不这样？中美洲的玛雅人相信历史每260年重复一次，这个周期他们叫拉玛特，是他们日历的基本单元。

　　②时间的循环模式是希腊各宇宙学派的一个共同点。亚里士多德在他的《物理学》中说：凡是具有天然运动和生死的，都有一个循环。这是因为任何事物都是由时间辨别，都好像根据一个周期开始和结束；因此，甚至时间本身也是一个循环。斯多葛学派的人相信，每当行星回到它们初始相对位置时，宇宙就重新开始。公园4世纪的尼梅修斯主教说过：苏格拉底也好，柏拉图也好，人人都会复生，都会再见到同样的朋友，再和同样的熟人来往。他们将再有同样的经验，从事同样的活动。好像所有历史的事件都装在一个大轮子上一样，循环不已。

　　③英国天体物理学家爱丁顿提出的时间之箭引起了我们内心的恐惧，因为它意味着不稳定和变迁。它所指向的是世界的末日，而不是世界的重新再生。罗马尼亚人类学者、宗教史学者埃里阿德在他名为《永恒回返的神话》的书里，认为世上从有人类以来，多半的人都觉得循环时间更令人安慰，而将它紧抱不放。这样，过去也是将来，没有真正的历史可言，于是死心塌地地承认再生和更新。

　　④犹太基督教传统把线性（不可逆）的时间，直截了当地建立在西方文化里，由于基督教相信耶稣的生、死和他的上十字架受难，都是唯一的事件，都是不会重复的，西方文化终于把时间堪称是穿越在过去和未来之间的一条线。基督教出现以前，只有犹太人和信仰拜火教的波斯人认同这种前进式的时间。