19世纪中国画。此图像是展示绅士LED民兵在培训方面的场景的一部分。注意前景中的个体,长目词Hudiedao。特别感谢Gavin Gaving Nugent(www.swordsantiqueapons.com/)进行分享这些图像。
19世纪中国画。此图像是一个较大集合的一部分,显示绅士的培训中LED MILITIA的场景。注意前景中的个体,长目词Hudiedao。特别感谢Gavin Nugent(www.swordsantiqueapons.com)进行分享这些图像。

“外语文学”在中国武术研究中的重要性

刺穿199年中期的面纱很难 TH. 世纪并了解在大约1820年和1880年之间的流行武术的发展中究竟发生了什么。这在19岁期间遭受了大量社会障碍的地区尤其如此 TH. 世纪像广东(和许多其他地方也)。沉默的墙壁都更加难以置疑,因为它似乎正在发生很多有趣的东西。如果你又回到18岁后 TH. Century只有一些现代的中国武术风格以可识别的形式存在。然而到了19末 TH. 世纪,完全100年后,基础工作完全适合现代武术爆炸,这将在20中发生 TH. 世纪。那么在这个关键的100年期间究竟发生了什么?我们只是没有所有的答案。

部分问题是中国历史记录本身。社交精英没有记录有关拳击和杆战斗的许多信息,“每个人都知道”这个时期的大多数武术家都是文盲,只在口腔文化的范围内(在帖子后面的这一历史假设中) 。当你结合在鸦片战争中发生的记录,文件和历史的大规模清除时,1911年至1912年革命,20世纪20年代的军阀多年,日本人入侵了20世纪30年代后期,“解放“1949年,然后再次在文化大革命的最终火灾中......不太了解为什么一个拥有像中国似乎有这么多历史的国家似乎已经撒谎了。现代曼尼亚为撕毁历史社区建立了大部分空的高层公寓楼的戒指,并没有帮助。

这不是所有黑暗;有价值的来源幸存下来。然而,学者和业余历史学家希望看到更多。我们所拥有的重要但经常被忽视的资源之一是外语资源。在这种情况下,我们感兴趣的外语是英语,日语,法语和德语。当然,这些是在199年中期开始侵犯中国的主要殖民国的舌头 TH. 世纪。仍然,在每个文献中都可以找到有趣的帐户。

皇家时期,商家,士兵,传教士和偶尔冒险者在大量上向中国旅行。他们留下了许多报告,账目,备忘录和备忘录,所有这些都在任何库存的研究库中都有。更好的但是,正在扫描许多这些作品,并使en群众扫描和数字化,使得这是不必要的图书馆的旅行。

这些信息存在明显的问题。作者几乎没有例外,没有培训历史学家。在某些情况下,他们甚至不是很好的社会观察员。不同账户的有用性和准确性可能会产生得多,而且这些作品中的许多作品都是用清晰的议程写的,这是不利的。我实际上发现了德国天主教徒传教士留下的许多账户如此令人反感,几乎不可读。

尽管如此,粗糙的宝石,它们发生了足够的频率,以证明熟悉来源熟悉自己。例如,几个月前我讨论的女性革命武术家和诗人的大量最早和最佳写作,是用日语编写的。我的语言背景实际上主要是日语所以我和一名日本研究生在一个学期的过程中每周花几个小时花了几个小时阅读这些来源,以熟悉她的生活。

这些外语资源可能是非常有价值的,在许多情况下,他们是任何语言存在的最古老的第一手账户。所有作者都有一定的偏见,他们如何看待世界,这些来源远非无偏见。然而,他们的先入为主与精英制作的中国历史不同,因此他们经常提供不同的视角,或记录不同类型的数据,现代历史学家发现有用。

为了帮助熟悉读者,我将在接下来的几个月内审查其中两三个。希望我们能够介绍这一来源,讨论其今天对学者的价值,并将其应用于中国武术研究领域的当前历史或文化问题。

木块削减说明非武装的拳击形式"诺贝尔自卫的艺术。"(大约1870年)。请注意,左侧的个人用敞开的手敲击了一个Boney目标(他的对手的脸),在那里"figure A"在左边现在攻击封闭式拳头的软目标。这通常是良好的建议,今天仍然在南方武术中讲授。
木块削减说明非武装的拳击形式“诺贝尔自卫的艺术。”(大约1870年)。请注意,左侧的个体突击了一个Boney目标(他的对手’脸上的脸部用张开的手,在哪里“figure A”在左边现在攻击封闭式拳头的软目标。这通常是良好的建议,今天仍然在南方武术中讲授。

贵族的自卫艺术:1870年代的拳击手册和哈迪德岛印刷。

我们审查的第一个外语来源可能对每个人都有一般性,并且对南方造型师,翼春学生和任何关注蝴蝶剑(Hudiedao)的人来说是特别兴趣的。鉴于我的光明尤其重要 以前在19岁时在广东哈迪托的开发和利用研究 TH. century.

1874年9月问题 中国审查 跑了一篇关于“中国自卫的贵族艺术”的简短。这篇文章匿名由受过教育的英国绅士发布,他们显然对拳击有一些兴趣,并通过首字母L. C. P. P. P.该物质的版权已经过期,因此我可以通过单击以下链接来访问的PDF,以便单击以下链接 崇高的自卫艺术 ]。只需要五分钟才能读,值得努力。

“贵族的自卫艺术”也是一个极其重要的文本,因为它告诉我们很多关于武术手册和作者的成员,我们有很少的信息。例如,Brian Kennedy和伊丽莎白郭,在他们的书中 中国武术培训手册:历史调查 (Blue Snake,2005)列出了五个在中国武术上的出版时代。目前的工作在他们的较大框架中无处可行(他们认为印​​刷的武术手册是中华民国的产品。人们可以很容易地说,当然,任何类型的类型都会有一些例外,但这不是这种情况。相反,我们集体忘记了一个完整的积极武术相关出版和商业活动。

L. C. P.不仅描述了这本小册子,而且他在市场供应商,士兵,歌剧歌手和公共商业武术教练的一个令人惊讶的丰富的社会背景下,他(往往归于稍后的时间)。从他的描述中可以清楚地看出,已经在1870年代的印刷武术手册中没有太糟糕。相反,在大南方的中国市场地点,他们是一个便宜和共同的利益。然而,我们已经不知道这些作品的存在,因为实际上不是一个例子幸存下来(至少我知道)。

虽然表面令人惊讶,但这只是奇数“选择效果”的另一个例子,即人们经常在武术研究中遇到。我们目前有博物馆充满精美的中世纪欧洲盔甲,奇妙地保存了高贵的剑。然而,最近的一些例外(主要来自考古世界),我们没有任何英语长弓。显然,长弓是更常见的武器;然而,“常见的”(在这个词的所有感官中),没有人想让他们保存他们的后期。因此,我们最好的收藏品充满了历史上非常罕见和非典型的武器,并且几乎没有实际使用的武器。 L.C.P.的证词非常重要,因为他明确表明中国武术研究的学生也面临着相同的矛盾的历史“选择效果”。

“贵族防守艺术”的持久价值是记录中国语言文学的这一方面,并​​建议在清末期间甚至是近乎识字的武术主义者可能一直在购买和生产便宜的“便士书”。鉴于在同一时期内廉价的印刷武术小说的普及,批量生产训练手册的存在可能不应该让我们感到惊讶,但它确实如此。 (关于中国南部的早期武术小说的讨论,看John Christopher Hamm。 纸剑客. 夏威夷大学出版社。 2006.专注于他对“老广东”小说学院的讨论。

L.C.P.对当地中国人口的语气并不总是积极的,但总的来说,他似乎是一个同情和感兴趣的观察者。他还觉得他自己的人(英国)能够以文化优势的名义做一些非常愚蠢的事情(就像穿着热带地区的羊毛套装)。他清楚地觉得他们对汉语意味着什么的一些系统误解(例如,中国人以倒退的定义)予以纠正。在面对这些态度时,他指出的是,虽然中国人做不同的事情,但他们面临的许多问题与欧洲看到的那些相同,而他们的解决方案往往是不明显的。为了释放晚期人类学家Ruth BenEdict,“人类潜力的弧形”并不像我们有时想象的那样宽泛,并且有点同情可以走很长的路,以了解表面上的东西看起来很有不同。

尽管如此,他对中国社会的观察并非没有一定的偏见。 L. C. P.对广州(广州)的中国军方经过严厉的判决。他发现他们在180年代与拳击和“冷武器”的持续迷恋,并且在他们应该搬到“更有用而有益健康”之后 马蒂尼尼亨利步枪,令人不安。在所有公平中,许多中国知识分子和当地领导人同意他。然而,他在这一领域的观察期向我们介绍了我们的第一点讨论。

L.C.P.他的匿名朋友在“自卫的艺术”中有兴趣,他们访问了士兵,武术主义者,买入和翻译的热门出版物,并对武术教师和学生实际工作的较低阶级如何进行公平了解。然而,在L. C. P. P.的思想“拳击”是一个体育努力,他有时似乎真的很困惑,它没有在中国这样追求。

来自上一系列的一个非常有趣的绘画。请注意,这一点展示了具有清晰的Hudiedao,双剑和双道的个人,表明所有三种武器的实际应用。特别感谢Gavin Nugent(www.swordsantiqueapons.com/)同意分享此图片。
来自上一系列的一个非常有趣的绘画。请注意,这一点展示了具有清晰的Hudiedao,双剑和双道的个人,表明所有三种武器的实际应用。特别感谢Gavin Nugent(www.swordsantiqueapons.com)同意分享此图片。

浅谈他指出的中国人的本质,与英国不同,他们似乎并不是展望街头战斗(而不是挑战赛中赛中举行阶段)作为一种流行的娱乐。当有人在码头侮辱时,而不是打破(这真的是英国工人的廉价娱乐形式),中国员工只会继续工作。如果在继续堕落和虐待之后,一场比赛就会爆发,而不是他在欧洲看到的有序业余拳击,参赛者更有可能拿起杆,砖或其他武器试图实际杀人另一个。

我发现这一刻的文化震撼了很好的信息。我认为广州与伦敦的街道文化揭示了很多关于街头文化。两者都可能是19岁的危险场所 TH. 世纪,两者肯定都有一个垂悬的暴力幽灵。但是,这个幽灵在每个城市都没有相同的形式。

某种类型的英国街头暴力更为常见,但也更具社会管制。它被一定普遍理解的规范均被精确地被置于普遍理解的规范中,因为它在某种程度上被耐受和标准化。中国南方的暴力行为不太普遍,因为它搁置在公认的社会秩序的领域之外,它会受到更少的特定规范和克制。开放公共暴力的爆发非常罕见,当它来实现的是,在个人,兄弟会和氏族之间采取私战的形式。

马上我们看到了对“自卫”真正意味着什么的严重误解。一个嫌疑人,如果英国绅士从更粗糙和翻滚16 TH. or 17 TH. 几个世纪以来,他们可能已经发现其目的令人困惑的目标。

另一个木块打印"诺贝尔自卫的艺术。"注意长,狭窄,尖的Hudiedao和清楚地说明了D-Guards。另请注意,这个人的姿势与第一幅画中的数字相同。
另一个木块打印“诺贝尔自卫的艺术。”注意长,狭窄,尖的Hudiedao和清楚地说明了D-Guards。另请注意,这个人的姿势与第一幅画中的数字相同。

在19世纪70年代Hudiedao(蝴蝶剑):了解北方梁建华的南方武术。

文章的主体在南方武术南部的短文或小册子上进行了部分翻译和评论。直接翻译其标题读取“贵族的自卫艺术”(不幸的是,作者没有提供原始字符)。没有提交人。该出版物在广州印刷,并出口到香港出售,这是作者遇到的。除了在1874年夏天之前必须有时,我们不具体地写下书籍或首次写入。

对于永春学生,1870年代是一个特别重要的时间。梁1仍然活着和指导 陈华顺尚未开始教学的人。虽然黄华博和梁怡泰已经搬进去,但它可能在1860年代和18世纪70年代,南方拳击的现代综合,我们现在认为翼春真的很友好,凝胶是一个独特的艺术。在这十年期间,描述了广州和香港等地方的一般武术环境的账户非常重要。

总的来说,由L. C. P.翻译的“书”.P.只有大约十页。小册子的每个页面都以两种不同的位置战斗的两名武术家的木材印刷品。由原始中国作者提供的文本非常简短,只描述了战斗人员和姿势的名称。本书的结构类似于Patrick McCarthy(2008)标记为“第四部分”中的所示技术 博米什 。这种相似之处很重要 博米什 本身是在18世纪初从中国南部到冲绳的更复杂的武术手册。虽然通常是空手道学生的崇敬,但它是一项重要的比较点,因为它是中国最复杂的南方南方南方武术培训手册,这些武术培训手册已被广泛提供和制造。

这本小书的布局反映了在那个时间点沿着珠江武术家的优先事项和实践。对于L. C. P的失望很多,中国的“防御艺术”似乎并没有围绕拳击。只有本系列的前两片叶子直接处理了非武装的战士。接下来的三页将注意力转向极点战斗。有趣的是英文作者立即将这些“课程”解释为类似于Quarterstaff的旧英语传统,并在已知的领域中觉得自己。

杆战斗的插图,"自卫的崇高艺术。" (Circa 1870)
杆战斗的插图,“自卫的崇高艺术。” (Circa 1870)

手册的最后七页集中在“冷武器”上,包括三角,长矛,长柄斩波和两种不同的双剑组合。事实上,剩下的七页中的六页致力于一个对手之间的一部分,双剑和另一个武装更长的武器。当然,矛和哈迪德人是从1830年代-1860年代到该地区的农民士兵发出的主要武器。我们知道,在绅士LED MILITIAS参加了这些武器时,千人(大约成千上万)的男性在历史上获得了正式的教学。

Poles and butterfly swords are also the only weapons taught in Wing Chun.  Given the historical circumstances surrounding the arts development, we should not be too surprised by this.  Further, the “崇高的自卫艺术” makes it clear that these same issues were still critical area martial artists in the 1870s.

在木刻中描绘的剑与今天的武术家使用的剑不同,但与在19中的私人收藏中的古色古香刀片相似 TH. 世纪。文中看到两种类型的双剑。第一个具有狭窄的刀片,这是一个尖锐的点。虽然略微弯曲它仍然是一种有效的刺伤武器。把手封闭在某种类型的手守防护和刀片中(如果插图的比例甚至接近精确),则可能大约60厘米长。这些刀片类似于一副海军抹片或小衣架。简而言之,插图表明 typical 19 TH. century hudiedao.

第二对剑略有不同。他们的刀片似乎有点更直,更短。就其尺寸而言,他们看起来类似于中国沿海城市的罪犯和赌徒中受欢迎的短剑。这些是“短剑反抗”被命名的武器(另一个起义,其中歌剧歌手在全套服装中出现了一个值得注意的作用)。

HILTS提出了一些问题。一个似乎是一个朝向半月的简单金属,普通看来村庄铁匠可能产生的武器的类型。另一个横件更明显,战斗机似乎试图用它捕获一个大的刀片。一旦“桥梁”,对手的武器将安全困扰,后卫可以与他的储备剑反击。

注意尝试将对手Pu Dap(马刀)陷入Quang Dao的Quillion。
注意尝试将对手Pu Dap(马刀)陷入Quang Dao的Quillion。

许多翼春武器学校仍然表现出对这一确切运动的令人困惑的热情。我个人分享L. C. P.对此事的极端怀疑。我自己的学校对武器培训的强调相当强烈地强调,包括完全接触击剑和斯宾林。我们已经广泛看了这个问题。捕获任何长度的叶片是不可能的,让杆臂安全地,以这种方式安全地握住杆子。它真的很自杀。这些运动不能成功地对熟练和确定的对手成功进行的事实与技能无关,这是一个几何和杠杆原则的问题。

我一直是我的困难,这种特殊的技术仍然坚持在咏春的洛克这么久。我想它存在因为在现代时代很少有学生允许学习剑,很少有学校实际上将它们作为一种严重的击剑风格,并且仍然花时间越来越花时间,以逼真的剑和杆子武器情况。

这些Woodblock印刷品和L.C.P.对他们的评论很有趣,因为它们意味着捕捉敌人武器的问题并没有出现单一特定风格。这实际上不是一个独特的Wing Chun的问题。这是一个更普遍的想法,在整个地区广泛分享。显然它也是令人困惑的武术学生了很长一段时间。

虽然双剑在19岁期间在广东省流行 TH. 该工作中的叶片既不是在现代翼春学校看到的“蝙蝠凹姆”的叶片都不是。在这两种情况下,刀片更长,更纤薄,更适合刺伤。共识正在增长,现代蝴蝶剑直到20 TH. 世纪,所以我们不应该惊讶地看到更长,更严重的剑,在1870年代受雇。

同一系列绘画中的另一个图像。注意这个单位的领导者作为绅士的成员,鞠躬。再次感谢Gavin Nugent(www.swordsantiqueapons.com/)来分享此图片。
同一系列绘画中的另一个图像。注意这个单位的领导者作为绅士的成员,鞠躬。再次感谢Gavin Nugent(www.swordsantiqueapons.com)进行分享此图片。

结论:19中的素养与阅读策略 TH. 世纪南方武术。

英国打印机做了一种令人钦佩的工作,可以从原手册中再现木材切割。图B在第一帧印刷框架中,我即将使用典型的高低关响应低拳。这看起来很熟悉,除了他的立场,它比现代翼春更深。它可能只是我,但这个数字也似乎相似之处 一般齐吉煌的“32形式”。  他的身材也掌握了这个职位,但他的立场并不是那么深,走向前进。

所有这些都会带来作者和文学依赖的问题。虽然L.C.P.注意到,“自卫艺术”主要通过英国和中国口头手段教授,他确实观察了这些主题的中国书籍比欧洲人更常见,并且它们似乎被广泛分布。最受欢迎的是简短的手册,如他的手册,可以在当地市场的摊位上少于一分钱。他们倾向于不赋予许多知识,而且他们的整体素质并不是赋予他们批评的巨大读者。更好,更全面,书籍可用,但要让它们必须有钱,你必须访问真正的书店。他们无法简单又轻易找到。

这是一个迷人的启示。我们倾向于认为中国的传统武术是一个完全口头的领域,但我们发现不仅有精英文学,而且还有广泛的流行文学。可悲的是,今天几乎没有这些流行的出版物今天生存。如果不是L.C.P的账户。我们可能对他们不知道。

鉴于丰富的图片和简单,直接评论,读者不必完全看出来了解“诺贝尔自卫的艺术”。它的价格似乎表明这个项目是一种冲动购买。这很有趣,因为这种市场的存在表明,思想可能会在武术社区内蔓延和更快地传播得多,而不是依靠单独的话语和师生关系。这样的市场还将提供一种方法,其中可能会传播更透明的文献的洞察力,尽管以简化和淡化的形式。

L.C.P.敏锐地意识到这种文学的缺点。套件防御仅针对仔细脚本的攻击序列工作,如果对手偏离脚本,则该技术是无用的。人们可以提高与Blackbelt杂志有史以来出版的所有文章中的70%的同样的申诉,他们就像有效。似乎有些东西在武术中从未做过改变。

这也很值得注意的是,他将这种型碎片攻击和防御联系起来,以粤剧中看到的各种武术,并由市场上的武术大师进行。他的观察可能有很多真相,在1870年代初的广州和香港都充满了武术教师,因为有很多失业的歌剧歌手(由于禁止在红色的头巾叛乱之后禁止艺术)。再一次,翼春学生看到黄华博和梁怡泰像在当地的景观中看不到太多麻烦。描述。

也许我太快了赐予怀疑的好处,但我想知道我们是否在考虑这个培训手册和那些喜欢它的人时缺少一些东西。我们知道,来自农村的工人往往是对武术最感兴趣的,并拥有最多的经验。真,一分钱不是很多钱,但对于工人阶级的人来说,它也不是琐碎的。鉴于他们几乎普遍的先前的民兵经验,人们会认为,1870年代的武术家将能够判断这样的工作的价值。

也许本书真的只是一个列出了许多姿势的底漆,而不是描绘套件的防御和运动序列。然后,个人武术家被留下填补正确的运动顺序,并给予它们正确的能量。书中的姿势和短铭文充当助记符。

毕竟,这基本上就是齐吉光与他的“32形式”做了什么。你必须是一位经验丰富的武术家阅读他的书并得到任何东西。也许当前作者审查的“20表”是同样的事情,对那些已经知道的人的记忆以及一个无用的谜题给好奇的英国拳击迷的益智,这是一个有用的援助。如果这确实是L. C. P. P.可能是第一个发现你无法从书中学习功夫的西方武术服。 “人类潜力的弧线”意味着有些事情只是永远不会改变。

[在1822年在广州购买的另一个印刷武术手册的简要夏季点击此处。]