中华优秀传统文化的内涵及其特点?
一、中华优秀传统文化的内涵及其特点?
一、内涵:中国传统文化的基本内涵可大致概括为三个方面:
1、中国传统文化的基本思想-刚健有为、和与中、崇德利用、天人协调.<易传>所强调的"自强不息"、"厚德载物",是中华民族民族精神的集中体现;崇尚和谐统。
中国传统文化的最高价值原则;"中庸",既是思想方法、原则,又是修养境界
2、注重人的内在修养轻视对外在客观规律的探究,是中国传统文化的一个重要价值指向.
3、重家族、重血缘的家庭伦理本位的价值观总之,中国传统文化有着丰富的内涵,且精华与糟粕并存,要使传统文化的精华在现代社会中发挥积极作用,不仅要批判地继承,更要进行创造性的转换。
二、特征:以四书五经为代表的儒家文化几千年来影响着人们的思想,因此我认为中国文化最主要的特征就是儒家文化:强调天人合一修身齐家治国平天下,使人的内在修养和外在的经世治国达到完美的统一.儒家文化的精髓就是平和中正,思无邪!
二、产业的定义及其内涵?
一般而言,产业是每个部门都机制专门生产和制造某种独立的产品,某种意义上每个部门也就成为一个相对独立的产业部门,如“农业”、“工业”、“交通运输业”等。
由此可见,“产业”作为经济学概念,其内含与外延的复杂性。在传统社会主义经济学理论中,产业主要指经济社会的物质生产部门。基本含义 (1)是产业是社会分工的产物; (2)产业是社会生产力不断发展的必然结果; (3)产业是具有某种同类属性的企业经济活动的集合; (4)产业是介于宏观经济与微观经济之间的中观经济; (5)产业的含义具有多层性; (6)随着社会生产力水平不断提高,产业的内涵不断充实,外延不断扩展。
三、广告的定义及其内涵?
广告,顾名思义,就是广而告之,向社会广大公众告知某件事物。广告就其含义来说,有广义和狭义之分。
非经济广告是指不以营利为目的的广告,如政府公告,政党、宗教、教育、文化、市政、社会团体等方面的启事、声明等。
经济广告是指以营利为目的的广告,通常是商业广告,它是为推销商品或提供服务,以付费方式通过广告媒体向消费者或用户传播商品或服务信息的手段。商品广告就是这样的经济广告
四、谈谈中国传统建筑的特点及其文化内涵?
建筑文化,反映体现民族的发展历程,中国建筑体现中国古代人与自然,亲和,天人合一的时空意识,中国古代建筑是独具一格,唯一以木结构为主,其他有绘画,石材,砖雕,琉璃等配合,为辅助的建筑主体!
中国古建筑有很高的艺术价值,极高的审美观,为对于研究历史和科学提供的实际证据,给人们以美的感受,为以后建筑发展,艺术创作有着极其重要的借鉴意义,也是中华民族文明和谐发展的历史见证,传承中华民族优秀的家,和,正,中的文化,使我们文明文化生生不息,光亮夺目,光彩照人!
五、旧年俗及其内涵?
春节是全球华人最看重的节日,没有之一。过年的习俗自古而来,乡下年味浓于城里。
为了过一个团圆、喜庆、开心的农历新年,家家户户早就为此做准备,所以年俗年味从腊月开始,至少要持续到正月十五以后,有一些地方正月三十也庆祝,叫做“炼杆”,形式类似于火把节。
说起过年习俗,神州大地,南北大有不同,就以渭北某些地方举例吧!
1.吃的准备,主要包括杀猪、做豆腐、蒸馍、启油锅、煮肉、包饺子等。
2.玩。过年合家团聚,吃喝玩乐是主题,一家老小和/或亲朋好友支桌子开玩绝对是少不了的,比如打麻将、玩扑克牌、下棋等。最具特色的是麻花花,三个人或者五个人(五家豹)能玩,两个或者四个月却不好玩。
3.乐。农村的热闹主要在正月,秧歌、社会、庙会唱戏都有。秧歌有陕北风情的,也有当地特色的,採高跷、信子、划旱船、男扮女装或者女扮男装演丑逗人乐。过年看戏,秦腔、迷糊戏等是主要的,观众最喜欢的剧目有:《周仁回府》、《三滴血》、《三对面》、《赶坡》、《梁秋艳》、《十二把镰刀》等等。
4.过年习俗也包括走亲戚,一般正月初二就开始走亲戚,比如先去舅舅家,出嫁女儿回门等,而且有讲究,比如“七不出,八不入”等。
5.年俗里还有贴春联、贴门神、贴福等内容,过年时,大门小门、院里树上、屋里坑头等都能见到喜庆色彩。
六、春联及其思想文化内涵?
春联又叫春贴、门对等。每年春节,家家户户在门上贴上大红的春联,更增添了喜庆气氛。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是汉族特有的文学形式。对联的上下联字数不限,但必须相等,常见的有五言、七言等。对联的两边都要互相对应。当人们在自己的家门口贴上春联和福的时候,意味着过春节正式拉开序幕。
以上是我的回答,希望对你有所帮助。
七、社会问题的内涵及其认定?
社会问题是社会学中一个常用概念与研究视角,从抽象意义上讲,它是指实际条件和应有条件之间的偏差,或者是实际状态与社会期望状态之间的差距,而这种偏差往往会导致社会的紧张状态,它超越了个人的范畴,牵涉到较为广泛和复杂的社会关系。
社会问题是一种客观存在,也是一种主观定义,只有当社会中大多数人的利益受到损害,将其认定为社会问题时,它才成为社会问题被世人所注意。
一般公认的社会问题具有以下四个要素:它们对个人或社会造成物质或精神损害;它们触犯了社会里一些权利集团的价值观或准则;它们持续很长时间;由于处于不同社会地位的群体会做出不同评判,对它们的解决方案也往往多种多样,因而在如何解决问题上难以达成一致。
基于对社会问题的上述描述与定义,社会问题一般包含普遍性、特殊性、复杂性、潜伏性、破坏性等五个特点。
首先,针对社会问题存在的普遍性特点.无论在哪个社会、哪个社会的任何时期,社会问题都是普遍存在着的。因此存在社会问题并不可怕,也不能由此对社会的秩序,社会的健康发展产生怀疑。发现社会问题,正视社会问题才有利于促进社会的健康发展,
第二,针对社会问题存在的特殊性特点,社会问题在不同地域、不同时空下,表现出来的社会问题是不同的,具有地域性和历史性的特点。
第三,针对社会问题存在的复杂性特点,任何社会现象都不是孤立地存在的,社会问题形成的原因、造成的后果也不是简单的某个社会问题本身,而是与此相关的一系列社会问题。因此在解决社会问题时,不能短视,要通过现象看本质,挖掘某个具体社会问题背后的前因后果。
第四,针对社会问题存在的潜伏性特点。某个社会问题的突出是其它相关矛盾不断积累的结果,因此某些社会问题可能不会一下显现出来。
最后,针对社会问题存在的破坏性特点。破坏性是社会问题的基本特性,也是引起社会普遍关注的重要原因。
八、铁血政策的内涵及其影响?
1862年9月30日 德国首任宰相俾斯麦实行“铁血政策”
19世纪中叶,德国资本主义的发展,迫切要有一个统一的国家,结束封建城邦割据。这是和全民族的利益一致的。但是怎样实现统一呢?当时存在着两条不同的路:一条是由无产阶级领导的,通过自下而上的革命,推翻各邦王朝,建立统一的德意志共和国,另一条是容克阶级领导的,通过王朝战争,自上而下地建立统一的君主国。
1862年9月30日,出任普鲁士宰相兼外交大臣还不满一周的容克政治家俾斯麦,在普鲁士议会的“预算委员会”第一次会议上,发表了一篇鼓动性的讲话。他要求普鲁士内部停止对抗,“聚集力量”共同对外。他在讲话中宣称:“当代的重大问题,不是用说空话或多数派决议所能解决的,而必须用铁和血来解决。”
统一德意志依靠“铁和血”,即凭借战争暴力,这是俾斯麦的纲领和信条。他出任宰相后,根本不听议会那一套空谈,他不理睬议会多数派否决政策拨款,也不理睬他们的指责,独断独行,擅自支付经费,进行大规模的军事改革。在“为德意志民族利益”的口号下,他发动了对丹麦的战争,对奥国的战争,对法国的战争,终于以“铁和血”击溃阻碍德国统一的国内外反动势力,完成了德意志统一大业,1871年1月18日,宣布德意志帝国的成立。列宁指出:“俾斯麦依照自己的方式,依照容克的方式完成了历史上进步的事业。”
俾斯麦出任德意帝国的首任宰相,由于他是用“铁和血”统一德意志的,历史上称他为“铁血宰相”,他所奉行的政策,被称为“铁血政策”,后来发展为“专制和战争”的代名词。
九、简述知觉归类的内涵及其分类?
知觉归类的内涵及分类包括知觉感知觉归类的内涵及分类包括知觉感觉的层次分类。
十、绿色发展的内涵及其意义?
一、绿色发展新理念
1、是绿色经济理念。
是指基于可持续发展思想产生的新型经济发展理念,致力于提高人类福利和社会公平。“绿色经济发展”是“绿色发展”的物质基础,涵盖了两个方面的内容。
一方面经济要环保。任何经济行为都必须以保护环境和生态健康为基本前提,要求任何经济活动不仅不能以牺牲环境为代价,而且要有利于环境的保护和生态的健康。
另一方面环保要经济。即从环境保护的活动中获取经济效益,将维系生态健康作为新的经济增长点,实现“从绿掘金”。发展理念是发展行动的先导,是发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现。
2、是绿色环境发展理念。
是指通过合 理利用自然资源,防止自然环境与人文环境的污染和破坏,保护自然环境和地球生物,改善人类社会环境的生存状态,保持和发展生态平衡,协调人类与自然环境的 关系,以保证自然环境与人类社会的共同发展。
3、是绿色政治生态理念。
是指政治生态清明,从政环境优良。严惩腐败分子是保持政治生态山清水秀的必然要求。绿色政治生态同样能够极大促进社会生产力的发展,最终实现绿色政治生态的巨大效能。
4、是绿色文化发展理念。
绿色文化作为一种文化现象,是与环保意识、生态意识、生命意识等绿色理念相关的,以绿色行为为表象的,体现了人类与自然和谐相处、共进共荣共发展的生活方式、行为规范、思维方式以及价值观念等 文化现象的总和。
二、绿色发展的意义如下:
1、要坚持把建设资源节约型、环境友好型社会作为加快转变经济发展方式的重要着力点,加大生态和环境保护力度,提高生态文明水平,增强可持续发展能力。
2、绿色发展有助于提高全民的绿色发展自觉,具有重要的理论与现实意义。
扩展资料:
绿色发展的基本原则是:
坚持生态优先、保护环境。绿色发展理念以人与自然和谐为价值取向,以绿色低碳循环为主要原则,以生态文明建设为基本抓手。
绿色发展与可持续发展在思想上是一脉相承的,既是对可持续发展的继承,也是可持续发展中国化的理论创新,也是中国特色社会主义应对全球生态环境恶化客观现实的重大理论贡献,符合历史潮流的演进规律。
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