红矛的意义

如果有人问一群历史学生,最成功的中国手战斗的运动初期TH.世纪是,我的赌注是,谈话将转变为景华和副哲学的相对普及的辩论。事实上,有很多方法可以衡量相关性。如果我们主要关注对现在的影响,很难看看京武协会对这些风格的商业化的长长的影子,或国孚对现行武术计划的影响。

尽管如此,如果我们要考虑更历史的角度,请询问哪种运动在20世纪20年代或20世纪30年代揭示了传统武术文化的真正特征,一个奇迹是否可能升到顶峰。毕竟,京武和郭树都是积极的中产阶级和现代主义组织,以中国的城市地区为中心。京武协会从未渗透到农村,副学院中央研究所的成功主要被束缚在中国的哪些地区受到忠诚的蒋介石的影响。曾经怀疑历史学家在这两组上修复了这两组不是因为他们当时最受欢迎,而是,他们是那些留下了很多易于访问的报纸,期刊文章,照片和其他出版物的人。

它可能不会伤害他们还促进了中国武术的合理化和商业愿景,这些武术非常符合这些系统在西方目前在西方观看的情况。然而,在20世纪20年代,大多数研究某种形式的传统战斗的人都没有受过教育和城市中产阶级居民。他们经常在农村的文盲。他们似乎是对拳击和身体健康,而是主要对武器训练感兴趣。他们不是爱国的爱好者,他们是他们的房东或家庭长老进入村里,而不是他们的房东或家庭长辈,通常是为了追求一个明显的地方议程。他们也没有参与在20世纪20年代-20世纪30年代在20世纪20年代 - 20世纪30年代彩色精英武术出版物的现代化和科学言论。相反,他们公开培养了众多神奇的实践,旨在使一个在战场上的武器中的武器。

当然,我正在谈到红矛和其他相关群体,他从军阀时代占据了中国大部分地区,直到共产党势力在20世纪50年代初期的“反革命因素”连续。虽然景华运动可能已经将其成员数成千上万或成千上万的成千上万,但红色的长矛数在数百万内。这些松散组织的区域团体和学校,通常由一群当地土地所有者和他们雇用的外部教师和仪式主人领导,是20世纪上半叶最成功的武术运动TH. century.

共和国时代的讨论往往是忽视红矛的两个原因。首先,最重要的是,他们从未生产过京武协会这样的丰富纪录片的类型。这并不是说没有记录。我们有审讯报告,报纸账户,备忘录和一些情报文件。然而,这些压倒性差,大多是文盲,武术主义者并没有出于生产双方的通讯,或者向外语记者提供系统的采访,以与京武协会的专业公共关系官员相同。

更糟糕的是,红矛始终是相对农村地区的最强烈的,这是可疑的(具有充分理由)的外部干扰。在共和国时期出现的显着的个人城市情绪使得忽略这种“倒退”组很容易。当城市武术改革者将自己定位为世俗和理性愿景的独立守护者与西方概念完全兼容的人完全兼容西方概念时,这种趋势是由他们的全刺伤的魔法魅力和(有时恶性的)政治冲突加强。现代性。当一个人进入尘土飞扬的乡村时,无花果叶会很快掉下来,这可能是为什么大多数现代主义的改革者选择摧毁了从上海,广州或南京的公寓的安全的“迷信”和“狭隘”的危险。  

尽管如此,我们在接受这方面作为一个“传统文化”的故事时,我们提交了一个类别错误。红矛绝不是落后的淫秽物或仇外心脏。与早期的Yihi拳击手不同,他们似乎没有与西方人或技术有关的基本问题。相反,他们正在回应全球政治,经济脱位,国内改革和帝国主义的震颤。我们在本次比赛中真正看到的实际上是两个竞争武术应该在当地社区中发挥的竞争对手,以及当地社会如何与现代化的中国国家有关的不同之处。红色矛被理解武术作为抵制中心的不公正需求的手段,因为统计改革者使用国武和后来的武术系统来支持和推进其采掘政策。

这并不是说这些理解或练习,武术中的任何一种 先验 从实际的角度无效。相反,学者们在尝试在20年前半侧制作一个关于中国手战斗社区中发生的事情的单一叙述时遇到了麻烦TH. 世纪。这是一个令人难以置信的多样化,充满活力和困惑的时间,具有强大的趋势,每个趋势各自在不同的方向上移动。对于在上海培训的每位景华教师,数十岁(也许数百)的红矛教师用冷武器和无敌魅力的阿森纳武装。然而,尽管这些伟大的数量,但我们仍然没有丰富的培训方法或目标纪录。

因此,我想向对话引入一个新的来源。以下报纸文章是由正常的D. Hanwell写的 中国每周回顾 1939年,一个政治科学家汉威尔毕业于加州大学生,并向中国前往中国博士学位,以完成当地政府的博士研究。美国政治科学协会将他列出了1940年完成论文,但我不确定他是否有机会正式毕业。可悲的是,1941年,汉威尔死于心脏感染。在今天他被记住的范围内,它是一系列报纸和杂志文章,他为埃德加雪写了一系列。他对共产党军队的描述是西方观察者产生的最好的早期碎片之一。

鉴于他的背景,Hanwell将意识到中国进入第二次世界大战的红矛的重要性并不奇怪。以下文章基本上是一个白纸,铺设了这些群体的招募和组织,以帮助抵抗日本占领。首先需要详细讨论他们是北部乡村的东西和他们的地方。 

Hanwell既不是武术家也不是人类学家。因此,他不会花很多时间对这些群体的武术或仪式做法。相反,他借鉴了他自己的学术背景,以产生对运动的令人惊讶的均匀政治和经济分析。 这件作品肯定应该与其他时期描述和大香志一起阅读 book, 红色矛,1916-1949,由Ronald Suleski(Michigan大学,1985年)翻译。尽管如此,这是一个受欢迎的申请,因为它在20世纪30年代后期直接谈到了中国农村武术家的社会,政治和军事意义。 

 

 

中国红矛的背景和手段

由Norman D. Hanwell(亚洲杂志)

中国每周审查,1939年8月19日。第381页

 

秘密社会一直是中国,过去或现在的每一个革命运动的骨干。今天,在战争的压力下,这次历史悠久的机构正在进行重大变化;并逐渐脱离封建特征。

农民秘密社会,如红矛,黄色的学校,天堂,黄沙,旧的金子和其他人太多的提及,已经参加了沿着湖北河沿着海河的铁路战斗,以及许多其他至关重要的地区。以前参与了针对小匪徒和解散士兵的自卫业务,他们现在转向劝导国家解放的斗争。由于他们缺乏政治领导,他们有时会继续骚扰防御活动。日本军方偶尔已经成功地购买了一些领导者。 1938年8月,  北京慢朗 对山艇的一百五百个红矛的效果带来了一份声明,他们的代表们已经走到了日本驻军,并签署了“一百万红矛党派的货物文件”。与此相反,一般趋势在已经活跃的社会中的抵抗力增加。先前压抑条件的组合和侵袭的破坏效果使得农民没有其他出口而不是有组织抗性的出口。

中国的秘密社会

少量西方人能够在中国现有的秘密社会的第一手掌握中学。即使是那些多年来那些中国朋友的剔除位,也没有普遍提供他们的结果。但中国人,自然有资格调查这些土着组织,一直在研究他们认为他们在过去的当前国家抵抗中可以发挥至关重要的作用。

这是许多这些研究的结果,在中国的调查人员发表了相当不同的政治背景,使我能够简要介绍秘密社会的背景和目前的活动,特别强调红矛的背景和目前。

据称,中国的第一席上在三国(220-265)的时期成立,由中英雄刘培,柯玉和程飞,并在英国民间传说中的圆桌圆桌会议的骑士平行。一些中国秘密社会一直是个人的,一些宗教,其他政治,仍然是所有三个的结合。在宗教迫害期间长大的宗教团体,这是一个令人痛苦的宗教迫害,在地上遭受了遭受的宗教迫害。随着宗教迫害的传递,纯粹的宗教秘密社会变得不太普遍;然而,宗教的元素仍然坚持现代秘密社会,尽管它们主要是性格的政治性。

 毫无疑问,中国这些组织的增长的主要原因是洪水,干旱,疫情和内战不断地摧毁了庞大的国家的极端困难和生活不确定性,后者本身就是过度的表现超过人口。在这种情况下,存在的斗争是如此伟大的是孤立的个体非常少。独自一人,他很快就会屈服于自己的努力。因此,Axiom“Union造成了实力”,作为法国观察者恰当地指出,“在中国的一个值为别的程度的价值下,”汉语与助理的本体趋势实际上是绝对的必要性。

政治社会的直接起源通常是错误的和压迫,而不是对一些汉语王朝的依恋,正如经常声称的那样。该理论得到了现有社会的活动及其在那里存在的压迫条件臭名昭着的地区的普遍存在。对王朝的职业职业可能会在集会中发挥作用的一部分,以便有一些社会的标准,但它更有可能维持本集团凝聚力的仪式,而不是对前王朝的任何真诚愿望当权的。实际上,这将是一个比这将是社会篡夺政府权力和权力的企图,就像过去一个世纪的太平领导人一样。

太平起源于

Taipings本身被组织为秘密社会,他们在十多年中继续积极叛乱的能力表明他们的协会产生的力量。然而,随着他们的失败,他们分手了无数单独的秘密社会。

在大型领域的巨大实力增长的是ko老辉,从字面上为“哥哥社会”,今天仍然强大。西北部和西北部特别强大,报道甚至来自于乔德兄弟的相关社会的东部。在1911年革命推翻了满族王朝,这位哥哥社会扮演了一个重要的作用部分:例如,在Szechwan,其领导人呼吁为帮助反对政府士兵。

在当时的新省政府Szechwan的落成后,可能会使一些中国社会的混乱组织的想法从事兄弟社会成员中获得。感觉自己在办公室分工,秘密社会,与当地民兵的一些领先成员一起开始做出过高的要求。哥哥社会军队的一部分“并不比劫匪更好,”在一个中国历史学家的信仰中,他们加入了掠夺探险,在一天内积累了这么多被评为“抢劫日”。然而,该社会的领导者之一是占据了他的部队进入抢劫区域,在那里他抓住了他可以找到并迅速斩首他们的所有抢劫者。顺便提一下,这是这些兄弟社会军队的一个挑选的机构,负责外国居民的领导到一个安全的地方。

封建特征

许多研究当地政府在Szechwan的几年前陈述了该地区负责人同时的兄弟社会领导,从而表明在该省内的组织中的某种封建特征。相比之下,Edgar Snow负责Ho Lung,众所周知的“红色”罗宾汉的声明,是哥哥社会的成员,具有最高学位,并且据称这是“他可以武装入住这个国家的任何村庄,宣布自己给ko老晖,并形成一支军队。“秘密组织内有一定的特殊思想,由当代中国历史学家引用的秘密学会仪式的秘密学会仪式表示。

“至高无上地指责我们摧毁破碎贫困和过度奢侈之间的邪恶鲜明。父亲天堂和地球从未给滥用的少数权利,为了他们自己满意,百万的属性......太阳带着辐射的脸,地球与其珍宝,世界带着乐趣,是一种常见的好处必须用少数少数人脱离,以便他们可能被数百万普遍享受。“

中国的政治发展与秘密社会密切相关,她的领导人属于他们。 Sun Yat-sen博士的使用使用了一些学习,他加入了许多人。 John C. Dekorne说,“国民党站在过去秘密社会的肩膀上;因此,国民党与上个世纪的太极拳之间存在一定的平行性......它也发现有必要对现在的秘密社会倾斜。“北莱丽丽丽丽丽丽革命声称“没有秘密社会的活动,共和党革命永远不会实现。”

 

 

蒋使用了它们

有一致的报道称,孙中山和蒋介石在长江谷的某些秘密社会中使用了一定的秘密社会,特别是春庞和洪庞(绿帮和红色帮派),建设和维护他们的持有该地区。这些社会或“团伙”之间的区别在于,他们确实含有较少的信誉良好的元素和中国的其他秘密社会部分是部分地在船员和商人组成的事实中,而不是农民组成。当政府盐垄断的运作威胁失业时,绿帮和红帮派曾被河流和大运河的船长组成。 Dekorene是指这些团伙的领导人在法国特许权中生活,官员众所周知。 “其中之一,”他补充道,“在其中一个山丘上维护一个堡垒,包括山雀附近的Mokanshan系列,无论他走到哪里,都会被武装卫队陪伴。他看起来像一个温顺,仁慈的老学者,很难相信一个故事听到他的实力和他在敲诈勒索的组织中的声音。“

我们主要关注的红矛社会(鸿奇惠)是一个更具元素的社会,这是一个基本目的是自我保护的组织。随着其他社会以及填补中国历史的压力和压力时期,它尤其增长。今天,当中国正在通过这些时期最强烈的一个时。红色的矛蓬勃发展。他们反对蒙古人的外部入侵,他们在很多场合抵制了人们的政府。并抵制了外国主义的各种持有人。在1925年,在一个定期的内战中,他们强烈反对在中国村庄正在普遍的军事征兵。冯玉辉,所谓的中国基督徒将军,1926年至1927年与他们合作,并送男人组织它们。大多数军事领导人都无法利用它们,因为社会的主要目标之一是对军事压迫的抵抗力。一般而言,他们唯一的任务一直是反对中国农村普遍存在中国的苛刻和压迫税,以抵御匪徒和保护家园。

从农民招募

到目前为止,从中国的农民招募了红色矛的大部分。虽然它们包括所有者,职位和租户,但大多数都是农场劳动者,他们在中国目前经济中形成了最低的经济单位。此外,还有一些农村手工和市场职员。

例如,在中国,南·汉语的部分,红矛形式形成了可能被称为“红色学校”的意思。领导力是归属于学校经理的Hsuch Tung,在那里有Chiao-Shih或教师,讲授讲道。这些领导人,教师和管理人员每个人都有追随者或门徒,数百个群体足够大的群体,以计算成千上万。所有的门徒都教导了考虑他们的老师是“无所不能的,圣洁的”,并且他们将绝对被遵守。 

红色矛的领导可以分为两类。到目前为止,较大的群体由富裕的当地地主组成,士绅与金钱和权力,谁,因为他们拥有相对较大的土地,有许多租户受他们的影响。每当在当地的匪徒存在时,作为一名学校经理,房东,他的租户召唤他的租户,作为红色矛的成员,并将武器传递给他们,以便他们可以帮助捍卫他的持有。随着更正常的和平条件的回归,武器恢复到房东的保守。由于其反匪守政策,这使得这位房东与红矛社会合作,有助于保护他的财产。然而,有理由他担心它有时可能对农民的优势采取行动,大多数人没有任何后果,而且抵制政治和军事提取,也是抵制的抵制自己的任意提取。许多这样的房东都存在于贷款的租金和收入,这两者都是普遍昂贵的。因此,房东与两个组织合作经常对角色和态度进行拮抗:他与自己的市场城镇或地点的红色长矛合作,抵制了盗标和官方过度,他与他的房东和富裕的农民合作实现任何农民的需求的费用。

一个受欢迎的领导者

其他红色矛领导人是直接的农民股票。他们不是由农民选举产生的,但是,已经证明了他们的勇气,他们的慷慨,他们的友好和活力,他们已经到了被奉为社会的领袖。一位关键的中国学生对这些领导者中的一个致敬可能会赋予某种类型的迹象。在南·霍恩,有一个Ch'en Hsien-Ming(他们的名字在各个地方都有不同的方式写作,因为他不能自己写它!)谁是该地区的农民的虐待和信赖。这个三十岁的农民领导人在一次是一个小的土地所有者,拥有八到十亩的土地。因为他对他的朋友的爱,这导致了他的支持他们,他卖掉了他的小块土地,现在就是这么多的中国农民的立场 - 翻译这个中国调查员的彩色描述 - 一个人“燃烧太阳,呼吸大风,汗水跑下来,耕种另一个男人的土地,租客。“有一次恰恰人的地方,希望抵抗日本的农民,与他的个人保镖一起接受接受采访,而是钦,已经听说过他的到来,并没有留下来。后来,在裁判诉讼的追随者解释了目的之后,安排了会议。虽然愿意抗拒日本到最后,但拒绝接受任何官方立场,因为他不信任官方政策。在会议过程中,他的一些追随者的耳语是他已经将他们卖出的效果,但在其结论结束时明显,他仍然属于他以前的农民群众。这一事件的说明性是非常不健康的,虽然不幸的是,由中国农民制定的地方官场涉嫌。

通过红学校的习俗可能与地方的地方不同,当然,他们的程序的秘密部分很难确认,因为没有局外人被允许参加,有中文的说明印刷。在每个晚上,红学校的一些部门成员“上学”。抵达他们的红缨SELEDSPEARS。到达学校大厅,他们来到了所有中国寺庙的香火祭坛之前,裸露他们的背心并跪下来听他们的领导者讲座。在此之后,每个人都深呼吸并击败他的乳房,以口号的大喊“Chi Kung Lai Yeh“ - 一个难以翻译的短语。也许它可能会比较“众神与我们同在”!可以获得强度的短咒。在这个过程中,一些红色的矛在其中的战斗和免疫力中相信他们的无敌。

培训类型

某些人士在这种类型的培训中宣称一些科学依据。例如,定期晚上出席,听讲座和坐在冥想中是良好的培训,他们要求发展宁静或宁静的质量。保持呼吸和击打乳房的做法非常适合于开发肺部。出于口号的哭声被宣布为呼吸控制的良好培训。无论我们是否接受任何这些“科学”的价值观,我们必须承认从这些做法中获得心理优势。农民们劝告自己进行某些任务的能力,他的信念不可避免地增加了他的效力。

最近调查了安赫韦省白矛社会,这是日本占领的一个地区,报道称迷信的“楚公莱耶!”已被更合适的口号所取代。其中包括“杀死东海魔鬼” - 这是,日本和“杀死叛徒” - 那是那些与日本人合作的中国人。

因为矛在许多部分中非常强大,所以必须给予正式考虑因素。一个地方法官,发现政府订单没有达到特定的地区,红学校特别强大,决定使用武力,“军事解决方案”。他和该区的地方去了地方 Pao-An Tui (和平保存军团),抵达后能够召唤一个伟大的红矛成员。然后,通过开发事件引导,他克制了PAO-AN TUI射击一次射击。相反,他讲述了聆听议员,敦促他们改善他们的地方,并任命了两名红色长矛的地主领导人,就当地自卫队领导人担任官方职位。立即局面变得安静,政府命令是由此进行执行。

另一方面,当地方政府追求不合作的,错误的战术时,反应是完全不同的。有时候有群体红矛,误解某些政府活动,甚至占用武器的程度也是有组织的抵抗力。例如,在1935年4月,Tentyin Ta Kung Pao报告了由SuchaW(目前战争早期的主要战斗)的红矛社会煽动武装起义,违背土地登记。被农民被扣押和占据的土地的土地 - 位于黄河的旧床上,因此不在土地寄存器中。居住者显然是令人担心的,即注册是额外的税收。他们用枪和红流刺的矛,他们袭击了警察,直到村办公室被摧毁,才被起重弹。

Hapei的冲突

红色矛和地方政府之间的另一个有趣的冲突在1934年和1935年在南部的苏利定期进行,任何东西都没有根据土壤的性质制作粗盐。盐长期以来一直是中国政府的主要税收来源之一;在自我保护的红矛中组织的该地区的盐农业农民经常与盐警察发生冲突。一方面有政府要求未付税,另一方面,他们必须谋生的农民索赔。一些政府官员采取了更聪明的方法,通过该地区的Artesian Wells挖掘,显然能够充分改善土壤以使农民提高棉花。因此,结束了恒定的冲突。

考虑到红色矛的力量和弱点揭示了在另一个人中如何发展出来。他们最大的优势在自然中,虽然它们没有强烈集中,但仅仅是与当地领导者的区域组织,他们就可以合作保护相同的兴趣。另一方面,出于这种相同的数字,产生弱点 - 一个可能导致混乱的宽松组织。

 

红色矛的勇气

红色矛门徒的勇气是众所周知的。他们毫无疑问,撰写许多“敢于死亡”的单位,这些单位不时从中国的战争前沿派遣。然而,在某种程度上抵消了这种不可否认的勇气,这是缺乏计划的普遍缺乏计划,这消除了其影响。

在所有条件下,成员对其领导者的忠诚及其愿意跟随他们的愿望是另一个力量来源,至少随着他们动员动员行动。但是,“老师”的前景导致他的追随者在错误的道路上,“死路”,永远存在。正如当前敌对行动中的许多场合发生的那样,这样的老师可以“卖掉”到敌人,带着他的追随者与他带走。少数群体仍然忠实于其原始目标的自我保护目标的任何行动都会导致内部冲突,削弱矛作为防御力。

除了几个野蛮人,雄心勃勃的个人,到目前为止,最大的红矛群是被动的。像大多数中国农民一样,他们制定了致命的致命态度,涉及普遍接受现有条件,甚至满足于他们的批次。这种宽容的态度有很多要推荐它,特别是在一个充满逆转的世界中,一个毫无古怪的少数群体的无辜,拯救了他们的存在。然而,在中国,这种宽容似乎已经被带到了太远。直到条件变得绝对不可能,中国农民会击倒,然后比以有组织的方式更加混乱。然而,迟到的是政治上更聪明的人的努力开始显示结果。实际上,来自传奇的觉醒可能是中国战争的有利结果之一。在战争的压力下,农民组织可能比以前更加普美的级别。这已经被一些红色的矛组实现了,他们已经要求经验丰富的组织者被派往帮助改善自己的组织。

原始装备

红色矛的臂设备,虽然可能没有足够的量,但数量相当大。它是一个劣等的旧步枪,其中许多人在本地制作,以及更原始的红色长矛和大剑。当然是不可能估计任何精确性的武器数量。在南部的一个地区,一万只步枪的妇女一毫无估计。这些步枪的来源是多种多样的:一些是购买的,如前所述,由地主,其他人在战斗过程中聚集在你被逃离士兵被遗弃之后的战斗过程中,而另一个是从本地购买的,来自小武器。在南部汉邦区提到,可以购买10美元的步枪。

尽管存在缺陷的弱点,但中国伟大的秘密社会的潜力是如此巨大,因为现在的团体领导人在中国的政治控制中的斗争中渴望利用他们所代表的伟大人力的斗​​争,但它很小。考虑了与他们合作的各种方式和手段。在几乎每种情况下,都有意识到他们首先必须满足他们的主要申诉。建议方法中最重要的是以下情况:不得施加新的税款。必须停止所有不公正的偿还或强迫捐款。必须强制执行所有军队,国家,警察或地方民兵的绝对纪律。没有虐待当地居民。军队和警察应与扎根的秘密社团一起扎根,劫匪和“叛徒”。一旦遇到了秘密社会的元素需求,他们自然会更容易受到民族主义宣传的影响。他们是否证明是进步的力量或反应将取决于他们的领导力度。根据目前的渐进领导,所有迹象表明,中国的秘密社会正在战争。  

 

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