介绍

 

2017年夏季发布 武术研究 快速接近。保罗和我在过去几周里一直很忙,准备各篇文章和出版的评论。问题的内容看起来很棒,少数部分将是非常重要的。读者 功夫茶 肯定希望仔细看看道格拉斯威廉’s latest article.

以下帖子是一款预告片。在它中,我分享了我写了迈克尔瑞安的评论’委内瑞拉农村棍棒和砍刀战斗的民族教育研究。这是一个令人兴趣的话题,并且在去年对海地砍刀战斗实践的简要曝光之后,我正在为这些类型的西洋骚扰艺术发展兴趣。当瑞安的副本’我的书出现了我自愿审查它,而不是将其发送出来。我发现的是一个迷人的研究,与现有的武术学习文学深入从事。各种读者都想看看这本书。享受!

 

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Michael J. Ryan.。 2016年。 委内瑞拉棒战斗:武术中的文明进程. 纽约:列克星敦书籍。 186页。 $ 80 USD。

 

 

开放学术研究并在前几页中找到一个清晰的审查,令人惊讶的是,一个明确的审查,其中一个人被设定为开始。这本书的前言由Thomas A. Green提供贡献,为读者提供了完全的。在采取一些意外的锻炼的同时,绿色将作者的贡献和他在快速增长的领域中展开。在考虑本书之后,我倾向于同意他的评估:

 

根据二十一世纪初,作为当前武术学者的一代武术学者和武术研究的关注和方法,作为武术学学学学学学学学学科的一级别,作为武术研究的纪律和方法。 [xi]

 

委内瑞拉棒战斗 首先是对区域武术的日益增长的民族艺术研究造成令人印象深刻的贡献。正如Ryan正确指出的那样,社区暴力模式与战斗系统的发展(无论是正式的还是性质的)之间的密切联系可以在全球各地的许多地方看到。然而,这种人类经验的多样性并不总是反映在倾向于关注传统亚洲和欧洲战斗系统的文献中,以及现代西部战斗体育运动。

 

最近的出版物表明强调的潜在重新平衡可能正在进行中。在卡皮拉这样的主题上发布多本书[Griffith 2016;南亚武术[Sieler 2015],甚至超级暴力方式[转到琼斯2015]建议,武术研究的视野在地理学和理论术语中继续扩大。 Ryan详细的南美棍棒和砍刀战斗社区的民族造影分析是对西半球武术的欢迎贡献。

 

即使是那些对武术的学术研究的新的人也会发现Ryan的写作引人注目,并且他的论点易于遵循。这项简短的工作(只有143页的实际文本)分为八章(不计算介绍),每个章节都在解决单一主题。这些讨论中的大部分讨论都是作为各种期刊的文章发布,这有助于提交人通过相对容易的各种主题。

 

这些章节中的每一个都在民族图中的ryan的论点。作者以这样的方式自由分享描述,访谈和摘录他的野外尚智表,即人们为该地区老龄化棒战斗大师和寻求研究其(通常是秘密)艺术的侵入人类学家的同理心感。 Ryan收到的技术指导的丰富描述以及结构化的快速发展社会环境,是这项工作最强大的功能之一。

 

虽然没有富人,瑞安的工作也解决了一个雄心勃勃的理论主题。随着绿色在前方建议,这些反映了许多目前在该领域看到的趋势。事实上,Ryan非常有意识地在不断发展的武术研究文学中出于他的书。

 

作者的总体理论涉及的是社会学家术语的“现代化假设”中的出现。在瑞安的工作中,这采取了一个断言的形式,作为全球社会变得更加民主,经济成功,理性和世俗,我们应该期望看到暴力行为的减少,以及社会机构的种类(白话和正式的战斗系统支持它。然而,如在这么众多其他领域,现代化假设的看似直观的期望并没有按计划扑灭。

 

虽然确实是棍子战斗从农村委内瑞拉的公共广场占用(既比图和字面)撤退,但它没有消失。相反,瑞安认为,虽然曾经公开携带的棍子现在隐藏在汽车的行李箱中,或者绑在脚本上,但它们仍然是当地生活的一个重要方面。在几个领域 - 如节日受游客欢迎,以及创造统一委内瑞拉武术的努力 - 文化突出 Garrote. (硬木散步棒也用于战斗)增加。

 

然后通过几个联系的讨论探讨了这种拼图,每个讨论都侧重于不同的主题和理论方法。诺尔伯特·伊莱亚斯的“文明过程”被援引,以及这种熟悉名称作为Bourdieu,Foucault,Wacquant和Downey的贡献。在大多数情况下,现在标准的理论概念用于照亮潜在的民族图数据中的趋势,并在文献中与正在进行的辩论中绘制连接。然而,Ryan对利用他的数据挑战这些方法或制作他自己的真正独特的理论贡献的利益不太感兴趣。这一趋势的一个例外是他对“战士习惯”的概念的使用,探讨了传统的战斗系统如何协助受到暴露于重要暴力行为的个人社会重返社会的概念。

 

不幸的是,卷的生产的某些方面分散了瑞安的努力。本书将在证明阅读和复制编辑过程中更加关注细节。缺少标点符号,间隔错误甚至拼写错误名称的问题变得分散化,因为卷进展。虽然书的物理建设是好的,但一些照片的质量是如此贫穷(见图5.2)那个人留下了一个人想知道这是一个尝试做出关于难以解决的审美陈述,而且迅速褪色,传统Garrote的性质。试图通过定位作者的Facebook页面并观看他在整个实地工作过程中记录的许多有趣的培训剪辑来更好地服务于可视化本书中描述的幕本的读者。另一方面,文本末尾发现的词汇表非常宝贵。

 

稿件的总长度也创造了自己的一系列挑战。瑞安做了令人钦佩的工作,绘制了一种塑造了一代老化的环境和习惯的详细信息 Garrotero.s (有掌握坚持战斗的人)。最好的是,文本可以为一系列文化远离最现代读者的数据调用真正的同情感。然而,由于询问的研究问题的性质,以及空间的限制,其他数据仍然不太了解。

 

读者可能会发现这些遗漏是一个挑战,因为这些其他更不透明,个人可能构成该地区的棍棒的未来。虽然Ryan读到了老化的专家的生命和时代(在70年代和80年代),到了卷的结束,我们仍然对他们的年轻学生很少了解。

 

在文本中的多个点,我们保证,Garrote不在濒临灭绝的边缘。瑞安指出,虽然它可能已经从公众退缩到私人领域,因为该地区的强烈“荣誉文化”给了不同的社会制度,但某些年轻人(和少数女性)仍然对艺术感兴趣。虽然我们被告知,这样的个人可以在他们的嘲笑或历史上携带战斗棒,但是在作者的叙述中令人惊讶地令人惊讶地展示了很少的展示,并且在出现时不可避免地被称为支持人物。这些人做了什么样的工作?他们的教育背景和世界观是什么?他们如何谈判快速改变社会和经济环境的现实?为什么某些人在他们的许多兄弟姐妹和表兄弟离开时占用Garrote?

 

我发现自己更频繁地回到这些问题,同时阅读第七章“创造一个国家怜悯”。这是卷的最有趣部分之一,因为它直接与作者关于现代化的核心问题和“文明过程”,这构成了这些战斗系统的发展。瑞安的结论是,这些艺术幸存下来,因为它们对国家(和全球)中心的一系列有效的精英阵列有用,并帮助塑造,局部抵抗模式。

 

鉴于这一背景,最近的尝试将当地格斗作为“国家武术”重新定位的棍子战斗的企图被当地的Garroteros寻求抵抗他们独特的区域身份的侵蚀。他们了解这些努力(可能有充分的理由)作为在民族主义包裹的文化拨款或盗窃的行为。他们的回应是从公众展示他们的艺术展示中撤退,而一代年轻的教师已经组合在一起旨在从国家政府提取支付的方案,同时剥离所产生的任何文化或营养价值的课程。这些人希望通过销售秘密的欺诈性艺术来建立一个令人欺骗性的艺术,同时保护其秘密。

 

这些年轻教师可能很容易保护这些秘密,因为Ryan表明他们从不在第一次拥有这种知识。总的来说,这些人总是被排除在小圆圈(主要由亲属关系定义)中,其中“真正的”打击的棍棒战斗被嫉妒守卫。尽管如此,我不确定“真实/野蛮”和“欺诈/公共”之间的这种严格的分裂可以捕捉作者似乎在整个卷暗示的社会系统中的全部总体。

 

Ryan描述了一个较旧的社交团队在更少的新学生中占据了一种情况,而群众课程正在组织以在学校和警察学院传播一个新的“国家艺术”。虽然远离基于荣誉的社会话语,但在更长的边缘地位,父母和其他机构都渴望让孩子们参与未在醉酒的价值化上前提的“字符建设”活动。争吵和刀斗。这似乎是“文明过程”的那种“文明过程”,即诺伯特·伊莱亚斯的工作可以与之交谈,并指出的是他的研究中的核心。然而,只有一半的故事是探索的。

 

对这一新一代“欺诈”教师的实际陈述和理解,无论是他们众多学生的信仰和动机,都没有注意到他们众多学生的信仰和动力,或者为所有这一切支付和补贴这一切的国家。重要的是要记住,他们也有一辈子才能熟悉农村地区的不信任和保密模式。如果我们在武术研究中学到了其他东西,那么一代人的“发明的传统”和“简化系统”就会变得容易成为下一个的“古代和真实”的文化金黄石。白话战斗系统的本质使他们的历史很容易被重写和遗忘。从更广泛的角度看待这个问题,一个人被迫想知道谁真的利用谁?

 

托马斯绿色教授通过注意到“进入”来开始他的前言。 委内瑞拉棒战斗,迈克尔瑞安不会打破新的地面。然而,他确实播种了种子,其植物产生丰富的收获'[ix]。 Ryan的书籍代表了详细的民族志雄心勃勃的婚姻,并具有团结和激励当前武术研究学者的理论问题。他的书肯定会在许多教学大纲和阅读列表中找到一个地方,因为它使南美棍子的丰富传统立即获得,并且与该领域的许多核心讨论相关。他对现代化进程的兴趣,以及传统战斗训练的心理方面尤其刺激。简而言之,瑞安已经写了一本肯定会被武术研究研究人员的广泛横断面阅读和享受的书。

 

 

 

参考

 

Delamont,Sara,Neil Stephens和Claudio Campos。 2016年。 体现巴西:缺血卡皮拉的民族志。 纽约和伦敦:Routledge。

伊莱斯特伊莱斯特。 2000年。 文明进程:社会生殖和心理调查。 由E. Jephcott翻译。牛津:Blackwell。

转到琼斯,克里斯。 2015年。 虚拟忍者宣言:战斗游戏,武术和游戏选址。纽约和伦敦:罗曼& Littlefield.

绿色,托马斯。 2016.'Foreword',在迈克尔J. Ryan。 委内瑞拉棒战斗:武术中的文明进程。纽约:列克星敦书籍。

Griffith,Lauren Miller。 2016年。 寻找合法性:局外人如何成为阿德罗巴西卡皮拉传统的内部人。 纽约和牛津:Berghahn。

Sieler,罗马。 2015年。致命的斑点,重要的秘密:印度南部的医学和武术。牛津和纽约:牛津大学出版社。

 

 

 

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