19世纪47枚罗宁之一印刷,原来的日本武术阴谋理论家。来源:维基梅西亚。
19世纪47枚罗宁之一印刷,原来的日本武术阴谋理论家。来源:维基梅西亚。

 

 

 

两个故事

霍元家是现代武术中最着名,最有影响力的人物之一。每个人似乎都知道他的故事。这是讽刺意味的是,他的实际生活很少是以非常肯定的。

读者将熟悉他的外表(或可能纪念)在许多受欢迎的武术电影中,包括Bruce Lee 1972年 愤怒的拳头 和李丽的2006年 无所畏惧。在上个世纪,霍多被举起为中国卓越的典范,并作为帝国主义贪婪制度的烈士。

他的故事是由年轻的景武协会提倡的,尽管它的基本轮廓并不是那种不同于在后期电影中可能看到的观众。一个武术家的儿子,霍多为自己(和他的家庭风格)占据了许多诽谤中国人民品格的外国战斗机之后的名字。这些包括俄罗斯摔跤手,爱尔兰拳击手和日本柔道大师。最后一个征服将被证明是霍如何的毁灭。由一个同胞的失败羞辱,日本医生在他自己的手中致敬,并使中国大师毒害。这是霍生命的基本轮廓,因为它通常在媒体和流行讨论中得到治疗。

当人们试图挖掘一点更深时出现问题。在某些版本的故事中,它是Huo的学生,负责日本柔道运动员的失败。似乎也没有关于俄罗斯摔跤手的身份的许多协议,如果发生这种比赛。同样,对霍是否实际上与赫拉克勒斯·o匹配的人有分歧’Brien,或者如果爱尔兰拳击手简单地离开了镇。

即便在京武协会的创建中也受到质疑。 安德鲁莫里斯, 布莱恩肯尼迪 其他人指出,霍可能不是本集团的实际创始人之一。相反,他被那些在他去世前不久的运动时雇用了那些武术师范教练的人。

也许霍的生活中没有比他死亡的性质和原因在内没有更大的争议。霍若似乎患有结核病或类似的疾病。在现代医学治疗的出现之前,这基本上是死刑(活性案件的80%死亡率)。他在相对年轻的42岁的死亡并不意外。尽管如此,这个事件的时间导致他毒害的持续怀疑。

他在景武协会的学生(其中一些人在商业,广告和新闻中有背景)意识到这一理论的价值。鉴于京武协会的民族主义和反帝国主义性质,这尤其如此。他们迅速(和回顾性地)推动霍作为集团的精神创始人,并在中国和东南亚蔓延的形象。他的生命和死亡的叙述为年轻组织添加了无可否认的Gravitas。

随后试图解决霍死亡的神秘遗工已经不确定。他的遗体被挖掘,发现包含砷的痕迹。不幸的是,这种相同的化合物也是中国传统药典的一部分。在他的系统中发现它没有令人惊讶的是,在他的系统中找到它并不令人惊讶。对法医证据的上诉似乎不太可能将这个问题视为假设(谋杀与结核病)指向同一预期结果。

春天的剃刀可能会导致一个人怀疑霍如何遭受痛苦和健康差,死于自然原因。仍然,他的死亡的谣言和理论被证明是令人惊讶的强劲。他们的帮助,他们帮助提供了京武协会的情感能源,使中国武术的现代化和改革。即使在今天,在武术学校的某处找到霍的肖像也不少见。

犹他州从其北岸看到的。来源:维基梅西亚。
犹他州从其北岸看到的。来源:维基梅西亚。

 

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我们坐在甲板上,烧烤架。新建的房子位于母猪山的山脚下。这不是一个昂贵的地方。这是几个学者所能负担的家。但看法令人叹为观止。您可以看到整个山谷地板,包括犹他州湖,在阳光下闪闪发光。偶尔将使用屋顶作为狩猎平台的茶隼之一将在下面磨砂的麻雀落下甲板。

“拿起月亮着陆。我不相信他们发生了......我是那些认为整个事情是骗局的人之一。冷战竞争和所有这些。“

我的朋友和我一直在讨论信仰和信仰社区的性质。他的入场是一个震惊。我多年来认识他。我们在我们中的任何一个搬到犹他州之前,我们参加了同一个城市的研究生院。

他似乎也符合你的“平均”阴谋理论家的形象。他在当地大学毕业了,就像我一样。他成功(随着众所周知的众议院),并通过所有账户,基本上是理智的。

他也不是你典型的反政府类型。事实上,他甚至不是美国人。他是英国人,只在他的大学教育过程中来到美国。

录取让我惊呆了,但我可以看到我的朋友更加不舒服。你在这样的情况下说什么?

发射才能解释为什么月亮着陆一定是真实的解释。我的一部分是一个沮丧的业余天文学家真的很想。但是看着我的朋友,我知道没有什么能说他以前没有听过。我转过身去湖,从我的饮料中拍了另一个啜饮。

“这听起来很疯狂,不是吗?”他笑了一声半笑。 “当我意识到这是一个骗局时,我甚至无法记住。尽管如此,它不像你选择你相信的东西。并不真地。”

我突然意识到这种特殊的幻觉不是我的朋友发明的东西。毕竟,有一个人们的整个社区,相信阿波罗着陆在工作室里面上演。相反,这种信念是一种不人道的东西,穿越社会景观。它捕获了,并以一些微妙的方式改变了我的朋友。

虽然声明的来源让我感到惊讶,但内容没有。作为一个政治家,我有机会将我的日子与年轻人谈论国际政治。在9/11之后的多年来,一名以上的学生已经认真向我解释了CIA在整个事情背后。尽管如此,没有什么可以让你质疑自己对世界迅速的方式迅速地谈到朋友的意外,并且被释放,妄想。

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一位美国歌隼。来源:维基梅西亚。
一位美国歌隼。来源:维基梅西亚。

 

 

武术中的阴谋理论

本文始于两个看似不同,但概念性相关的故事。阴谋理论,意味着某些演员(通常在一个权力地区)隐藏计划以某种情况下存在对社会的隐藏计划,可以在这两种情况下看到。尽管如此,差异更加讲述。

第一个账户涉及异议(如果短暂的)社会组织的信念。第二个故事在自然界中更加个性化,并有助于提醒我们,阴谋理论代表几乎普遍的思想。虽然某些模式比其他模式更常见(我们将在下面探索的东西),但我们应该记住,许多文化中出现了这些想法以及许多广泛不同的人。没有人完全免于这种推理模式。

在这方面,武术特别有趣。一个立即在训练中收到的物理反馈(一个打孔或者没有,它没有)在“放松”或不是)开始似乎将这些系统推向一种实验经验主义。某些思想家(包括Bruce Lee)已明确主张这种方法。

尽管如此,当你在武术社区仔细观察时,它很快就会变得明显,他们持有艰难的,或基本上不可能的各种信仰,历史上依赖。有时这些湿滑的信念似乎朝着问题的核心。霍元家的故事不是一个异常值。相反,它代表了我们在整个亚洲武术中重复的更基本的模式。

少林寺的燃烧仍然是许多武术家之间的信仰的中央租户,即使我们现在拥有压倒性的证据表明清除从未摧毁了河南庇护所(Shahar,2008)。同样,在19世纪和20世纪初期,少数居住在中国北部和20世纪初的牧师艺术家认为,某些异教徒宗教仪式,由当地绅士和官员反对,可用于赋予义义公民的无懈可击权力。这将使他们能够从压迫他们的力量中重新收回他们的乡村(以当地为当地基督徒,政府税收员,匪徒和最终想象)。如果正确完成这些仪式 甚至可以让一个人无懈可击到步枪火灾.

这些思想模式也不局限于前现代的过去。只需要访问一些更积极的讨论板,以查看当前的阴谋理论的示例。这些经常出现在介绍血统政治的讨论,并尝试恢复各种风格的深度历史。

详细说明各种小说的阴谋也为围绕和刺绣武术的大部分小说(电影或小说)提供叙事兴趣。被盗神秘的手册,革命性的细胞和“顶部的”腐败“只是我们看到的最常见的讲故事装置中的一些。这些中的每一个都可以导致所需的复仇似乎驱动了这么多故事。执行良好的阴谋也可以确保故事将节省一些扭曲的末端。似乎有望武术应该伴有秘密机构。

什么是“阴谋理论”,以及如何讨论他们开放新的思考武术方式?该术语在20世纪初期首次出现在印刷中。然后重新定义并受到1945年的哲学家Karl Popper的推广出版了这本书 开放社会及其敌人。这项工作的脚后跟这项工作试图捍卫自由主义民主的思想,对历史上驱动的极权主义力量。

波普尔指出,苏联和德国的演员已经利用了偏执的种族主义,部落和仇外化学的成功尝试颠覆预先存在的政治机构,并巩固他们对政府和社会的控制。虽然Popper承认有些阴谋实际存在(事实上,它们是日常政治的一部分)“阴谋理论”基本上是虚假的,但相对简单,了解一个非常复杂的问题。通过将更具人类的脸上放在实际上是一个系统问题,政治行为者可以保证“做某事”来拯救国家。当然,他们首先必须授予这样的权力。

后来几十年来,“阴谋论”的想法几乎可以用作佩吉标签来解雇另一个人’在政治辩论中的立场。一个嫌疑人,这种修辞变为可能会抑制对这个想法的学术兴趣。在20世纪90年代之前,这个主题上没有太多文学。

尽管如此,隐藏部队正在操纵对自己的自私的事件的想法是现代政治和社会生活的持久冠军之一。虽然这些理论中的一些(例如我的朋友的争论,月着陆被伪造的争论)似乎只反映了对权威的一般性不信任,但其他(疫苗/自闭症链接或转基因食物辩论)对公共政策进行了更直接的影响。因此,由于许多领域的阴谋理论的起源和意义,已经重新兴趣。

也许这场辩论中心的最大部门在他们的终极起源中。心理学领域有一个发展文学,强调个人认知在解释某人接受这些职位时的作用。这些论点经常归结为“动机偏见”的问题,投影或某种类型的认知障碍,以解释这种推理方式的持久,几乎普遍,吸引力。

动机偏差可能是这些机制最有趣的。它得到了很好的建议,由于各种原因,当遇到新的信息时,个人更有可能接受这些事实,同时削减或忽视其他提出他们可能是错误的其他事实。

在许多地方可以看到这种趋势,但我最喜欢的例子(可能是由于我的政治学背景)与选举结果有关。它推理的推理是,如果两个候选人在一个地区在办公室运行,其中一区将会失败。这并不意外。并且鉴于最近的投票进展,我们通常应该有一个非常好的想法,这将是几个星期的几个星期。

是的,有时模型做出了真正奇怪的事情,但这实际上在一年中发生的整个种族范围都很罕见。这是什么不能解释的是我们看到击败候选人在他们的总部击败的频率,而无法接受他们进来的回报。当然候选人似乎更有可能被丢失的损失感到惊讶,而不是覆盖同样的新闻兵团比赛。

为什么?有动机的偏见是故事的重要组成部分。为了成功,候选人必须在比赛中充分情绪投入。但是这样做让他们特别容易忽视危险标志和坏投票数,同时迫切地抓住似乎表明他们有机会的异常值。

尽管如此,没有人会看这击败的候选人,并说他们是阴谋理论的受害者。他们有自我服务的信念,可能已经经验弄错了很多东西。然而,本身并没有让我们进入阴谋领域。

基本问题是许多(虽然不是全部)这些心理学理论往往会在个人认知中寻找这些信仰的起源。然而,关于阴谋理论的迷人的事情并不只是这些信仰似乎是客观的错误,而是由整个行动者社区举行,捍卫,重新评估和加强,捍卫,捍卫,重新评估和加强。例如,1999年的Gallup poll发现,6%的美国人(+/- 3%)分享了我朋友的信念,即月亮登陆是一个恶作剧。

我怀疑这就是为什么我没有试图说服我的朋友的月亮着陆是真实的。这也是我不试图说服菩利地没有发明他们的功夫的原因也是如此。你无法解释你的方式摆脱阴谋理论,因为在心里它实际上与个人信仰很少。相反,他们由社会群体持有和加强。个人对他们的依恋可能比理性更为情绪化。

这将我们带来了为什么我们应该谈论阴谋理论的问题。我们已经看到了许多其他概念框架,似乎做了同样的基本智力工作。 托马斯A.绿色的“民间历史”的工作 还指出了共享神话在创造和解释团体经验方面的重要性。詹姆斯C. Scott的故事理论是讲述的 “弱势武器,” 其中房东和农民试图通过建立某些规范来改变权力的社会平衡,强调所有这一切的不平等的作用。毕竟,虽然任何人都可能持有阴谋理论,但研究表明,随着一个幻灯片落下社会经济规模,它们变得更加普遍。

什么样的新工作可以为我们的概念为我们做出这些其他方法对流行知识的方法不能?完全诚实地我不确定这个框架是我将要去的第一个地方,但它确实提高了一些可能值得考虑的分数。

其中的第一个与这些理论提出的知识的性质有关。事实总是被认为是神秘的(隐藏的)或性质的东西。只有选择的知识只有选择,因此能够以自己的方式与世界互动。

这实际上与斯科特进入的基本想法有趣的对比 弱势武器。在他的框架中,当地房东的行为对于所有人来说都很明显。问题并非如此,他们正在颂扬,而是以违反其身份的方式公开行动,作为已经完成了HAJJ的人,或者是社区规范的平方例。这里的问题是虚伪,而不是秘密战争之一。

大多数阴谋理论的深度性质将演员之间的额外修辞分离层进行了额外的修辞分离。因此,我们可能会想到它们,主要针对被压迫的内容被压迫的其他成员,而不是试图对位于其他社会职位的个人互动或压力。阴谋理论可能主要运作,以普遍存在社会或政治权威,而不是推进特定的经济需求。

索赔在武术和阴谋理论中对辅助知识的关系很重要。两种系统都旨在在轨道中创造赋权感。虽然武术的学术讨论往往专注于自我实现或体现的身份,但这并行暗示我们可能希望更深入地思考武术艺术家与社会其他地区的关系。

拥有有价值的私人知识,字面上使一个独一无二,因此“特别”。这种赋权的感觉不是关于个体的。实际上,一个基于这一知识体系的共同持久地迎来了一个社区。这不仅创造了个人价值的感觉,也是社会归属和目的。再次,那些认为月亮着陆的人是骗局,不这样做。这一事实乞求社会解释。

许多阴谋理论的神秘性质也可能是另一种功能。对阴影隐藏的联系的重点使得这些框架非常善于处理综合社会现象,这可能对人们的生活产生不利影响(全球化,现代化,帝国主义)。然后它们可以以更简单的播种术语重新循环。追捕良好邪恶势力的战斗将产生更多的社会参与,而不是一个复杂的辩论,平衡贸易促进的需求与有利于社会稳定的各种保护政策。

一旦发出恢复,则可以将人脸映射到问题上。例如,霍元嘉没有在摘要中争夺帝国主义。从这个过程中出现的所有国家羞辱都集中在赫拉克勒斯o的身影中’Brien,“爱尔兰”拳击手。与“日本”柔道学校和“俄罗斯”摔跤手复制了同样的主题。

几乎就像这些故事中调用的所有疼痛都被集中在国家标签中。以一种非常真实的方式,它实际上并不重要,俄罗斯摔跤手霍如何面对。他们中的任何一个都会做到。

这种国家身份进一步压缩并折叠成每个陈述陈规定型战斗系统的漫画。日本帝国主义被剥夺了经济和政治内容,并简单地减少了“柔道”。同样,俄罗斯威胁的复杂性成为“摔跤”。

因此,短期内棘手的巨大系统问题被降低到它们可以投射到单个组(日本武术主义者)甚至单个个体(Hercules o’Brien)。他们被转变为现在可以通过英勇的个人努力面临和克服的问题。因此,通过人工简化和居民主义的情况,创造一个虚假的希望和赋权。是的,人们现在觉得他们可以把自己的命运带入自己的手,但是个人西方艺人巡回艺术家,中国市场和剧院永远不会实际上是麻烦的根源。

尽管如此,这就是我们的故事开始变得有趣的地方。虽然外面的观察者可能会对有问题的理论(成为Huo的谋杀或尼尔阿姆斯特朗的缺失的IMDB个人资料),但这种想法持久的话语有能力收集团体,总体社会或政治偏好,并为广播反系统提供平台情绪。虽然初始阴谋可能没有客观真实,但他们产生的政治后果不能忽视。

例如,历史学家们没有找到备份人们备受诸如关于曼丘法院的清王子在联赛中与外国帝国主义者划分中国并一次将其销售给西方力量的证据。然而,担心这一过程已经很好地推动,有助于激励民族主义情绪和对1911年推翻清朝的革命的热门支持。同样,波普尔要求蔓延和操纵某些类型的阴谋理论(仇外和抗 - 犹太人)在20世纪初期平滑了德国和俄罗斯的极权主义政府的崛起。

并非所有阴谋都具有相同的权力来镀锌和动员公众。不幸的是,反犹太人范例有这种使用的漫长而悲伤的历史。它难以想象,在月着落体中的难以置信可能很快就会产生类似的政治后果。

所有这些都表明,在个人信仰或认知偏见方面思考阴谋理论是错误的。虽然有动力的偏见和投影的问题可能有助于解释为什么在面对矛盾的证据面前个人持有某些想法,但他们可能无法解释这些运动的广泛性质或他们更深入的社会影响。

 

另外47个ronin,从19世纪末日本印刷。来源:维基梅西亚。
另外47个ronin,从19世纪末日本印刷。来源:维基梅西亚。

 

结论:真正的Huo Yuanjia

 

 

许多学者们已经注意到,阴谋理论往往更受落在社会经济谱的下端的群体。这些人经常面临最少资源的最大挑战。他们也更有可能质疑构建其生命的政治,社会和经济力量。

这些同样的团体可能对武术和战斗体育的最热情也没有误解。无论是在芝加哥的南侧拳击,还是九龙街道上的功夫,这些做法已被指出,以创造自我实现和赋权感。边缘化社区转向这些项目并不奇怪。

像武术一样,阴谋理论也根据私人或深奥真理的传播提供替代世界视图。他们也被证明是对反全身群体的欢迎,并被归功于增加的社会联系和自尊心。更好地了解在第二次世界北基金会后的这些框架的兴起可能会让我们越来越深入了解武术的普及,通常是相似或重叠的群体。

这里展示的平行局也可能强迫我们重新考虑武术是否能够真正能够履行个人或社会赋权的承诺,特别是当他们由最边界社区实施时。虽然是体验社会焦虑的各种症状的个人,但繁荣,政治和暴力的较大问题都是全身的全身。他们每个人都需要协同的社会努力来带来所需的变化。

而不是为政治上可行的集体努力做出贡献,而是武术在追求最终的赋权的虚假愿景时沿着自我吸收的兔子洞的兔子洞中换句话说,他们是否会使能源和资源的社区更好地用于推进集体目标,以这种方式实际上通过赋予赋予权力的幻觉来加强现状?

对于对武术与边缘的相互作用感兴趣的学生来说,这些是困难的问题。我们仍然从我们对阴谋理论的考察中学到的东西可能导致我们得出结论,这些批评可能不会像首次出现一样严重。学者们还注意到这些想法的作用不仅仅是导致二战的动荡,而且是中国1911年的起义和 美国革命。因此,甚至在看似虚假原因周围动员的群体和身份仍然可以对政治景观产生强大的变革效果(无论是好还是生病)。

在终点分析中,阴谋理论的概念和周围的文献可能不是第一个工具,即在思考武术的持久性神话时,我会达到第一个工具。然而,它确实为桌子带来了一些新的见解。当我们确定类似于阴谋理论的事情时,而不是揭开这个想法和继续前进,我们应该停止考虑其外观表明,它对培养了它的环境以及其对身份形成和社会冲突的可能影响。

我仍然不知道有多少外国战士霍元家在他的生命过程中击败。我也不知道他是如何死亡的。但在某种意义上,这些问题并不有趣的问题。

当人们认为,当人们认为他的记忆今天仍然激励时,他们很快就会失去意义。话语中的话语要素认为,在他的死后建立的景华协会仍在塑造中国武术的演变。虽然可能无法理性地重建为什么这么多个人相信他的故事的某个版本,但他们的信仰塑造了中国武术及其与社会的关系。这是一个值得认真考虑的主题。

 

 

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