A recent scene in Beijing as smog clouded the skyline.  Source: http://www.aol.com/article/2014/02/25/pollution-hides-beijing-skyline-statues-get-masks/20837579/
北京最近的一个场景,因为烟雾掩饰了天际线。来源: http://www.aol.com/article/2014/02/25/pollution-hides-beijing-skyline-statues-get-masks/20837579/

*** SASCHA和我最近谈论今天在中国的武术教学中可以看到的不同电流。作为这些趋势的长期观察者,他足够仁慈地写一位客人职位,帮助解释最近的太极拳急知作为新一代学生所寻求的高地位消费者。这些人在20世纪80年和1990年代来到本艺术的人中有许多方式不同。务必退房 最后一位大师 在这些问题上看一些其他思想***

 

太极拳的新经济学

由Sascha Matuszak.

说太极拳已经通过了手持式手段是安全的。在最近的传统武术的许多元素中,最近堕落或荒唐,没有成功反弹和重新打配自己的发展方式。太极洋在中国成功的关键是中产阶级,发现太极性满足了几个核心需求。

您可以在中国的任何城市散步,看看沿着公共公园练习太极的老代。但正如四川的太极大师告诉我,“老人没有购买力。”武术主义者既不是构成另一个坦率的人口统计实践太极拳。如果没有新的太极拳的钱,这件艺术将轻柔地流动,而不是非常停滞但从未真正成长。

现在,通过实际预算与之合作,Taiji Masters可以开设更多的学校,抛出活动展览和研讨会,并在促进艺术的世界旅行。金钱滋养金钱;转向太极大师寻求答案的越多,太极拳和学校就越来越弥合了这种需求。

这就是中国正在发生的事情。正如本博客的那样有详细指出的那样,这不是一个意想不到的现象,并且有几个趋势有助于普及太极拳。我将描述这些趋势中的一个,中间类的崛起,通过几个单独的故事。

第一个是关于文化的人。

我加入了我在陈家刚的陈嘉沟的陈佳沟之旅,陈晓阳弟子在上海拥有自己的太极学校,四名男子在他的年度春季旅行期间支付了陈晓芳的独家途中。

其中一个是书法家,另一个是茶布。第三个是来自广东的常规富人,他曾解决过。最后一个男人将它们带到一起,谈判费用,并帮助他们在旅途中陪伴。促进文化是他的生意;他是一种文化围栏。

这些人深入中国文化。高等教育茶饮料和何时喝酒,能够引用流行的唐诗,讨论今天的最佳水彩画作家,并告诉你何时爬上哪个山,以便只瞥一一蕉。与他们在一起是不断测试一个人对深奥的知识的掌握。他们像食物斗争那样肆虐的文化;他们明确地眨着文化,在茶中。他们宣布它从高处宣布,直到他们在陈小燕的存在,然后他们变得笨拙,糊涂了,无法形成一条直线或看任何人的眼睛。中国传统文化强调等级和接受一个’S状态,所以当文化人民遇到陈小阳等文化图标时,他们往往鞠躬和刮伤。

这四名男子的文化知识是不可否认的,但他们的陈旧教派也是如此。文化是这些男人的装备,太极是一个新的宝石。右鞋现在穿着。太极性伴随着文化的深厚,因为它代表了对世界文化的内在贡献;如此重要的是,知道你的太极拳是如此,因为它是引用诗歌,喝良好的茶,或者在你的小花园里有竹家具。茶叶对所有这些元素的掌握最强,他的立场是坚固的,他知道运动。这就是为什么他最终宣传了他对小组的文化统治地位:他是最真实的文化。

太极拳对Myed Cars的形象和品牌名称包一样重要。事实上,强大的太极拳(因此,也是中医药,也许有点艺术)是将真正养殖的绅士与他最近的财富分开。中产阶级蔑视其农民根源,从昨天的时装,从贪婪的群众来看,从贪婪的群众来看,从他的农民根源。

杨风味太极于2005年上海。中国传统的武术总是被迫在较大社区内创造一个庇护所。来源:维基梅西亚。
杨风味太极于2005年上海。再一次,注意沉重的烟雾。来源:维基梅西亚。

第二个故事是关于强调的首席执行官。

我和太极拳一起坐着,当然喝茶,当他倾斜并向我展示了他刚收到的短信。这是一个他没有提到的一些大公司的女首席执行官。他向我读出来,但第一句话是我脑子里的棍子,

“Wise Master,非常感谢您的建议,当您向我描述时,所有的事情都变得清晰简单… “

真的很奇怪,看到这里的人们伸手去拿大。太极拳与道教有关,每个学生都希望他们的太极拳也拥有有点深智的智慧来与太极拳一起去。令我惊讶的是,大师将满足需求的长度。

CEO伸出快速,有效的补救措施,以强调建立的压力导致了简化的太极形式–例如,下降到六个举动–这可以下载到智能手机上并在办公室练习。如果商人有一个问题,只需跳到微信并发送语音留言。 Taiji Masters必须能够导航社交媒体和移动应用程序,能够解释简单的动作,最重要的是能够在流行哲学中制作一切。

这个市场是爆炸的。 Elite中国商人的独家高端Taiji服务。一名高级官员我谈到了沉思的可能性,高端Taiji-主题水疗中心将为他提供。 Taiji Zen,Jack Ma和Jet Li的努力,正是在民粹主义和文化传统中包裹。当然。整个点在20世纪90年代和21世纪初的Nouveau Riche之间区分了,那些将中国带入下一个时代。

太极拳大师高级客户远离公司到公司,政府办公室到五星级酒店,持有研讨会,分配智慧,评论某些立场,看起来积极的道教。

虽然今天在中国拥有太极大师几乎就像有律师,但产品就是真实的。需求非常真实。人们希望他们的健康回归,既有身心健康。他们愿意为此付出代价。与想要谈论并展示太极拳的文化的人不同,商人对服务的资本交换感兴趣:我确保你像我一样致富,你确保我长久,像你一样思考。太极拳硕士不仅不仅知道自己的形式,而且还能够在道教术语中脱离意见。

第三个故事是关于热情的活动家。

太极实际上只是骑行。中产阶级不仅仅是关于金钱或符号,那些已经赚了一些钱,有点展望生活的人也是为了拯救他们的国家。

对于许多活动中的中国人来说,需要挽救的第一件事是灵魂。不一定是“Christian soul”尽管;中国灵魂需要道德,平衡和可持续发展,而不是在接下来的可能奖励。

中产阶级中文正在寻求他们认为是一种镇压和过时的教育系统的替代品。由于对食品安全的担忧,他们正在寻找有机农场。为了更好的中国,中产阶级活动家正在重新发现中医,出于同样的原因,他们正在接受太极拳。中国人寻求暴露于外部世界的最佳世界,必须提供更好的书籍和更好的电影。

目前有质量需求,太极进入“积极影响”的类别,而且更重要的是,太极尚未被认为是传统的中药一直被诋毁。太极从有大量的成熟的主人受益匪浅,帮助保持了艺术的声誉,因此中产阶级通过确保对太极性的大多数意见是一个积极的举报。

在我的经验中,活动人士不一定是从业人员,但它们是等式中的社交媒体。他们帮助他们作为晴雨表的角色,为社会和中国的正义和善恶。这反过来通知谁可以转向帮助,以及他们的收藏品需要什么。

虽然在公众话语中,政府和精英拥有最大,最强大的声音,社会在这里达成共识。共识是,太极是有价值的,必须培养和保护。

太极的崛起是中国越来越大的现象的一部分。中型中产阶级中华人民共和国寻求更好的生活,不仅仅是足够的钱来生存,而太极拳–以及食品安全和传统医学–满足这种需求。同样重要的是,太极也适合中国富裕的课程’他们自己和世界的形象:现代和前卫,但在传统的中国价值观中沉浸了。

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来源:无/盖蒂图像AsiaPAC
来源:无/盖蒂图像AsiaPAC

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关于作者:Sascha Matuszak是一家位于中国成都的自由作家,以及该网站的编辑 成都生活。 Sascha还经营着武术主题博客, thelastmaster.com.。你也可以找到他的写作 打架.

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