非官方2008年奥运武术的中国竞争对手"Exhibition" in Beijing.
非官方2008年奥运武术的中国竞争对手“Exhibition” in Beijing.

 

介绍:如果功夫如此受欢迎,为什么武术不能进入奥运会?

我是第一个和最重要的政治家。当我看看“传统的中国武术”时,我所看到的是民间社会的新兴趋势,转变身份,区域愿望和全球经济交换的抓住潮汐。当他们读出黄FE鸿或孙堂的叙述时,对少数其他人的思想立即转向“延期经济发展”的谜题。我认为这是成为社会科学家的意义。其他人看到“历史”,我看到了谜题。

武术是过去十年左右出现的更有趣的谜题之一。在这种情况下,我并不简单地使用这个词作为中国武术的一句话。相反,我指的是“武术”的学科,作为中华民国人民共和国竞技部概述的一组具体的体育赛事(由表格竞争和一种跆拳道)。

这个“武术”在中国大陆相当受欢迎。它由武术学生在全职培训计划中广泛练习,全国各地全国各地的全国各地。实际上实际上是高度监管和授权的国家。如果一个人希望在专业的武术部门履行职业生涯,或者参加大学作为武术学生,你必须展示你在武力的专业知识,而不是另一个普遍闻名的民间艺术。

事实上,武术,因为它在州立学校教导和支持,非常脱离民间艺术。它最初来自他们,但它已经过现代化并合理化到现在在其运动或目标中几乎没有相似之处。武术锦标赛中强制惯例的表现类似于体操的地板练习,以及您在传统学校中可能看到的任何内容。同样,Sanda的较为物质竞赛被追求为一种竞争的跆拳道而不是一种自卫训练方法。

这不是什么问题。我发现Sanda比赛是非常令人兴奋的观看,特别是与其他形式的拳击和摔跤相比。相反,我的要点是,虽然武术可能与民间风格共同分享共同的起源,但它已成为自己的纪律。这是官方,国家批准,中国武术。

在过去的几十年里,中国获得了巨大的经济,军事和外交权力。由于其影响所带来,因此我们试图将其邮票留在各种国际机构。其中一个是国际奥林匹克委员会(IOC)。

中国长期以来一直意识到奥运会作为国际外交地点的重要性。在这些游戏中获胜的奖牌不仅仅是展示一个国家的运动人才。它展示了国家设计机构和资源以有效方式设计机构的能力。这些胜利是一个重要的声望来源,以及国家试图衡量其他无形资产的手段。

当然,奥运会是现代西方世界的产品,由现代西方运动主导。更糟糕的是,他们诋毁了欧洲的身体文化形式,同时隐含地减少了其他文化传统的价值。这一事实在至少20世纪30年代以来,这一事实有令人厌烦的中国知识分子。在奥运会上获胜是一个重要的国家目标,而且他们一直非常成功。通过国际社会接受和庆祝的具有独特的中国形式的体育文化,这是另一个人的成功越来越少。

中国向1936年举办了一群武术艺术家,为全球舞台提供了一场展览的展览,当时很少见到艺术。
中国向1936年举办了一群武术艺术家,为全球舞台提供了一场展览的展览,当时很少见到艺术。

这是为什么?鉴于中国是地球上最具影响力和最富有的国家之一,中央政府和几乎不可思议的现金储备,为什么他们无法获得武术作为奥运会的武术? IOC已被证明是今天存在的全球外交最腐败和有问题的机构之一。被指导的收益的故事是传说中的成员和代表。韩国人能够弄清楚如何操纵这个系统和 成功地绘制了跆拳道。为什么中国,与韩国曾经享受过的大大国际克劳娄,不能做同样的事情?

该问题曾经再次强调的是,最近武术释放了来自2020场2020场比赛的短暂的体育名单。 IOC甚至延长了允许它在北京的“展览活动”在2008年令人费解的基本礼貌的事实超出了令人费解的是的,国际援助委员会遵守这一拒绝遵守自己的规则,但国际机构的规则可以改变和改变,以适应目前的需求。  这就是真正的超级大国。他们创造机构以满足他们的需求。  是的,这些机构最终获得了一定程度的独立性,但他们从未简单地忽略了关键状态的要求。

无论完整的问题清单都结果是什么,中国的缺乏动机不太可能在它上面。中国国家和公众都在武术纳入奥运会的主题中得到了很多投资。它已成为一个硕士象征,代表了几十个其他地区,中国受到西方文化的围攻(其领导者认为系统地敌对他们的价值观和兴趣)。

公共外交是中国政府的关键问题。他们已经尝试策划他们的形象并促进他们在全球范围内的价值观。他们在大学中组织了数百名“孔子学院”,以补贴汉语课程的教学,他们已经倾倒了未罗成的美元进入外语广播和新闻节目的创造。中国在全球范围内开展了高调的外国援助项目,花费了数百万的基础设施发展。尽管这些努力全球对中国国家的看法(不是中国人 人们 我应该补充一下,这是一个重要的区别,我将回来) 保持滑倒.

武术应该是所有这一切的一个亮点。功夫毫无疑问,中国最成功的(如果也意外)出口。它具有真正令人惊讶的全球上诉水平。拉丁美洲的孩子们对西欧的孩子们对Bruce Lee海报感兴趣。武术电影,故事,课程和教学材料在全球范围内消耗。那么为什么要试图推动武术作为奥运会的困难,这一切都对国际外交的柔软力量的国家达成了什么?

普京用河南少林寺的雅博观看一家功夫展。少林已成为访问贵宾的重要停止。资料来源:人们每天。
普京用河南少林寺的雅博观看一家功夫展。少林已成为访问贵宾的重要停止。资料来源:人们’s Daily.

软动力:利用愿望的能量

在线评论员 and in the press 已经注意到,武术遭受的挫折指向中国政府对其较大的外交政策举措汇放其“软动力”的能力较大的失败。这个术语究竟是什么意思?如何与国际政治中的任何其他类型的影响不同?

这个标签是由美国政治家(偶尔的美国外交官)Joseph Nye创作的那个标签 必须领先:美国力量的变化性质 (哈珀柯林斯,基本书籍)。他后来发布了一本致力于这一概念的一本书,但我觉得他的1990年卷(主要是第6章)提供的较短讨论更好地就国际政治的广泛阶段出现了这种概念。

就像20世纪60年代的大多数政治科学家一样,纽约开始审视政治权力的概念,转向罗伯特大海和他的各种批评者(特别是Steven Lukes和Bachrach和Baratz)的辩论。本文中的所有作者都拒绝了唯物主义的权力定义,试图将其降低到武器,自然资源或经济优势。这些东西当然可以用作开发某些类型的权力的资源,但它们只是影响力的车辆。权力本身是不同的,这是社交。

对于我的实地力量的成员是两个或多个演员之间的关系的特征。这是允许玩家A影响玩家B的关系的元素,以便玩家B可能无法进行。

指出这种权力分析的一些含义是值得的。因为它是社会特征力量总是受到范围和域的限制。关于影响的陈述总是受到“谁”和“什么”的限制。此外,并非所有类型的权力都是可替换的。拥有坦克可以让我的邻居决定侵犯我的后院,但是当时间来说服学生实际上阅读时,这可能不会很有帮助。

因此,某些类型的电力资源在追求某些目标方面比其他人更有用。然而,我们从不将资源与我们试图解释的变化混淆至关重要。同样,实际权力是关于关系的。对象可能有助于建立这些关系,但它们不是我们最终学习的关系。

当向电力文献引入时,学生们往往认为权力总是一个负面的东西。这是我们在日常演讲中使用该术语的文物,但在理论层面上不一定是真实的。例如,我可能会让我的学生通过威胁来遵守他们,如果他们没有,也许是通过分配百分之一年级的读取测验。或者诱导可能更有效。例如,如果他们在第一个测验中做得好,我可能会邀请一个有趣或着名的访客员。这两种策略都旨在让学生做一些他们不会做的事情。 “惩罚”和“诱导”都可以用作权力的文书。

当然威胁和承诺实际上是自由的。因此,他们永远不会完全可信。这让我造成这种处罚。我现在必须花几个小时分级所有的测验。我的学生知道。因此,他们的大量百分比将打折我的每周阅读测验威胁。它只是不可信。或者,如果我要为推荐人提供讲座,我根本不必准备讲座。因此,在分析给定的威胁或承诺玩家时必须询问执行拟议的行动方案的内容,实际上是成本的,以及它甚至首先是可信的。

这是Joseph Nye的真正问题。传统上,国家与雕力,他们的军队和经济的两个主导工具进行了外交。但在目前的高科技战争和全球经济一体化时代,军事或经济干扰的成本是指数增长的。

两种核武器之间的“全面战争”可能会灭绝地球上的所有生命。每个人都知道它。这是一个可怕的威胁,但主要是因为它的味道不好。只要你相信另一边基本上是理性的,它就不是可信的。你知道,他们知道它,他们知道你也知道它。

前美国国务卿(以及尼克松的那个人"Opening to China"作为国家安全顾问)Henry Kissinger访问了少林寺。
前美国国务卿(以及工程师们的人’s “Opening to China”作为国家安全顾问)Henry Kissinger访问了少林寺。

全球市场的传播似乎使经济雕像成为年龄的主要工具。再一次,还有并发症。中国可以利用其庞大的美国国债和美元胁迫美国政府吗?可能不会。为什么?因为自2008年以来我们已经学到了任何东西,所以中国的经济既比我们认为和高度依赖于欧洲和美国的经济也更为细腻。任何一个地方的经济衰退都可能导致中国的主要经济中断。经济战争的威胁在当前的时代根本不可信。全球经济的基本结构决定了中国可能会遭受超过它试图影响的国家。

这是纽约国纽约教授在国家部门(他为亚洲政策规划)的其他职业生涯变得至关重要。他面临的核心问题并不只是美国力量在某些方面正在下降。他实际上认为美国可能仍然是一个“超级力量”来。

真正的问题是,各国传统上用于通过全球系统投射权力的所有工具都会失去咬伤。他们越来越昂贵,在他们可以安全地被安全地申请的目标范围内变得更加狭窄。

成本真的是这里的关键元素。每个国家都有预算,并强迫或说服另一国与您的全球管理计划一起进行,这是非常昂贵的。多么昂贵?这是一系列带来帝国的东西。美国刚刚对抗次要大国的两次同时战争(其军事和政府机构明确旨在驾驶方式),并从中看看经济辐射。

现在是纽约州的讨论将他的讨论变成“软动力”。此资源与威胁和承诺不同。在这些情况下,目标演员意识到他们被迫忽视他们实际想要的东西。软功率是不同的。这是一种尝试以这样一种方式使用说服,图像,示例或文化,使您更改个人认为是主观最佳兴趣的方式。

通过威胁和承诺而不是强制其他国家,你只是说服他们是你是一个“山上的闪亮城市”。您展示了您经济的固有生命力,或您的文化产品的丰富性,或政府机构的稳定性。谁不想要更快的经济增长?谁不会更倾向于更大的社会稳定或丰富的公共文化?

而不是强迫任何人做任何事情,你只开放公共对话的空间。当个人决定他们想要你所拥有的东西时,他们将开始改变他们的社会,经济,文化和国家来匹配这些新价值观。在这样做,他们创造了一个全球系统,更有可能与时代的主导国家兼容和有利可图。此外,现在是目标国家的个人,具有改革的全部成本。真正的霸权意味着你没有任何支付,世界在你的形象中删除自己。

这就是为什么为什么假设“军事力量”总是不良或“软动力”总是很好的,有意义的原因。任何类型的影响力都可用于追求各种各样的目标。 20世纪50年代苏联的快速经济增长为斯大林提供了“软动力”,他用它来吸引许多发展中国家。当然,有趣的是要注意,虽然这些国家在苏维埃社会主义机构中居住,但他们一般并不享受苏联所做的与经济发展程度相同。这种策略与实际结果之间的断开是一个重要的对象课程。

斯里兰卡总理参观了少林寺。
斯里兰卡总理参观了少林寺。来源: http://www.news.cn

武术和中国软动力的悖论

在全球政治中,没有任何成功的成功。中国的经济迅速崛起一直是大部分发展中国家的羡慕。在过去十年中限制全球贫困的大部分增益都在中国的边界内。

这造成了令人陶醉的外观。一个奇迹如果中国人以某种方式发现了快速经济发展的秘诀,那么长期以来逃脱了大多数州的掌握。所有这些都可以转化为很多“软功率”。

经济学家和政治科学家并不完全确定如何最好地解释中国的快速上升。自20世纪70年代后期以来自由化的多种动作肯定是至关重要的。因此,在所有人类历史上都有低工资,亚洲的政治稳定,政治稳定以及最有利的全球贸易环境。

无论最终的原因如何,这种经济奇迹都没有没有价格。快速城市化已经流离了中国人口的大部分。工资率和福利一直保持人为低。政府授予经济自由程度,但保持对国内社会的认真控制。不言而喻,这种快速堆积的环境成本一直没有毁灭性。

中国历史的过去30年已成为一种社会rorschach测试。对于发展中国家的许多决策者,中国已成为“山上的闪亮城市”。他们越来越多,没有政治自由化的经济增长是不可能的,而是秘密公式。中国的高度监管机构是否持有其成功的关键,或者尽管有中国人基本上成长。这是一个有趣的问题,我希望文件的一个有趣的问题是未来几年。

发达世界中的个人在看中国时看到了非常不同的东西。增长程度令人惊讶,但大多数人享受的实际生活水平仍然落后于西方。这些人更容易注意到其政治和环境成本的奇迹大小不那么容易受到关注。

在讨论软动力源NYE声称其来源最终奠定了国家的价值观,文化,政策和机构。这种各种各样的因素在于中国目前的外交问题的核心。简单地说,个人在发达国家和发展中国家的世界价值有关中国的不同事物。各国对增长和稳定的持续可能展示其政策和机构,或者至少他们似乎带来的增长。

然而,这些政策和机构在西方是一个问题。相反,我们被吸引到其价值观(努力工作,节俭,竞争)及其文化。这就是为什么功夫是一个潜在的软动力的井弹簧。它体现了最有价值的中国身份的那些元素英石 century westerners.

我在前一段中有意识地使用了“功夫”一词。中国武术文化的变种在西方普及,而且整个世界各地都要致力于布鲁斯李现象,与中国政府的想象和推广有关武术,这与武术很少。

虽然他们一直在尝试合理化和现代化武术,但在中世纪迷信和采用“科学培训方法”时,他们已经沉浸在高度浪漫化,往往明确落后,民间传统。武术庆祝现代性,而美国人和欧洲人则更加关注“真实性”。我们在功夫学校推广的价值观与中国民族主义无关,而是反映持续关注自我培养。

布鲁斯李是西方的伟大武术圣徒,因此考虑他所普及的故事是有意义的。在他们中,我们看到个人对抗经济和政治剥削的压迫力量。恶棍可能是日本帝国主义,有组织的刑事派系或(在一定程度上)无能为力的中国领导能力。然而,在Lee的电影中,州的州绝不是答案。最好是要容忍或容纳的东西,有时他的角色采取明显革命性的立场。

在20世纪50年代在香港长大的事实中,这也许这是可以理解的。尽管如此,这种讲故事的革命性应从冷战中的根深蒂固。每当少林寺燃烧的故事都被告知,在世界各地的所有这些武术课堂上,蕴涵都很清楚。政府不是你的朋友。不是良性的力量。您需要培训以实现个人解放。

庆祝2011年"world tai chi day."来源:www.chineseartsalliance.com。
庆祝2011年“world tai chi day.”来源:www.chineseartsalliance.com。

倾斜的越深,这一切都有问题。虽然哲学道教和武术之间可能没有任何深入的历史联系,但前者已成为现代时代的从业者中的学习课题。同样,这是一个问题,因为道索司往往没有尊重或对国家政府的机构和政策投入很多信任。最好的人可能会认为它是一个政治安静主义的变种。

出来的武术不是完全,甚至主要是负面的。相反,它坚持个人解放和变革的承诺。这一索赔深入了解现代社会中的个人致力于寻求意义。这对我来说实际上是卓越的,这是在20年初快速现代化的实践TH. 世纪中国可以在21岁时拥有如此强大的共振英石 世纪西方世界。

尽管如此,很重要的是要响应什么。西方消费者似乎始终如一地绘制了中国“价值观”和“文化”(使用NYE的解释性类别)。此外,这些值是通过经济市场的镜片介导的。对西方影响最大的教师已经是企业家和企业主,而不是绅士学者或僧侣。通过卖家和买家的重复互动,我们已经制定了与西方生活方式兼容的中国实践的平衡,并且非常强大。它对中国和巨大的善意储存创造了积极的感情。那就是 潜在的 soft power.

然而,当中国政府试图在国际体质文化领域追求其目标时,他们并没有转向功夫的民间大师。这些是民间社会领域存在的个人。因此,它们远远超出了对田径官僚机构的立即控制。他们中的许多人甚至不再住在中国。这是核心问题。控制。中国政府如此非常糟糕的想法加工并控制它广播的信息。

因此,他们依靠高度结构化,通常非常合理,有效,机构。一个示例是它创建的各种英语语言媒体频道。另一个是武术官方的领域。

太极拳显然是世界上最受欢迎的中国武术。它实际上可能是今天在星球上教授的任何类型最受欢迎的战斗系统。它是由每个大陆的个人练习,几乎所有国家都在练习。教师已经广泛分布,消费者喜欢它。我认为一些与竞争性推动混合的太极形式将在包含在奥运会上有一个更好的镜头。只需与Sanda一起去,向所有从业者开放,包括来自民间艺术的战士,这将同样好。致电奥林匹克运动(无论是什么)“功夫”都是辉煌的。这是一个标签,它被识别和爱在世界各地。

相反,政府遵守议定书,并与其官方艺术(武术)一起去,即使没有俄罗斯以外的国家,它的旧冷战盟友,实际上可以将一个真正竞争的团队领域领域。更糟糕的是,大多数国家都没有兴趣这样做。武术从未在中国以外的广泛欢迎。缺乏国家补贴和保护法规,它只在开放市场中的所有这一切都是如此。

中国中央管理的公共关系努力常见于西方的敌意。我们现在应该有工具来理解原因。西方人不喜欢中国人。事实上,中国文化从未比现在更受欢迎。而中国享有巨大的储备 潜在的 soft power.

相反,问题是我们不信任中国政府的机构。在冷战期间,我们记得政治打击,环境损害以及我们不幸的敌意历史,而不是专注于经济奇迹。在一个更深层次的水平上,这个阶段处理只是遇到错误。这不是如何柔软的力量工作。

请记住,柔软的力量与强制带有贿赂的人不同。当你通过提供他们的激励来改变某人的思想时,他们仍然意识到这个想法不是他们的,他们可能会在未来再次改变主意。它更好,更便宜,让他们说服自己,这就是他们真正想做的一切。

这是一个更细微的过程。它不能赶紧,它不会发生在任何特定的时间表上。政府可以将某些先决条件提出,以试图奠定基础。例如,英语语言新闻广播和电视节目是一个好主意。语言课程也是如此。但人们需要通过有机的人来改变他们的思想,以人为理念。

这是世界各地功夫和太极课程发生的事情。个人一直在学习中国人并非无情地敌对或缺乏责任。事实上,他们甚至有许多想法在现代世界中非常有利。但这是一个未在中国政府的直接控制下的过程和信息,我怀疑这吓到了它们。他们不信任民间社会,在国内外。而不是使用可能成为他们最好的盟友的运动,而不是他们试图用官员替换它。感觉不那么灵活和可爱的东西,并在中国的所有方面都很敏感,我们不确定我们信任。

一群非洲门徒研究了少林的传统艺术。
一群非洲门徒研究了少林的传统艺术。

结论:软动力与民间社会

中国人试图将传统的战斗风格作为其公共外交的一部分。从国家访问到政府赞助的武术展,这个主题往往在其外交政策努力中令人惊讶的是。通常,由于功夫的全球普及,这些手势充满了热情地接受。

这是我们悖论的根源。鉴于中国武术的普及,政府经常促进他们,为什么不能让他们进入奥运会?就此而言,为什么中国人没有能够在20世纪70年代和20世纪80年代在20世纪70年代和20世纪80年代在南朝鲜那样建立并支持“武术基础设施”之外的“武术基础设施”?

虽然中国手战斗款式建立了一个巨大的储存,但在政府试图实现“软动力”时出现问题会出现问题。当状态行动最不可见时,这种类型的说服性最佳。理想情况下,它作为一个有机过程,因为两种民间社会彼此接触。

由于这种柔软的力量实际上从未完全在政府控制中。这是一个过程,允许在背景中发挥作用,以强大而意外的方式润滑其他外交战略的车轮。不幸的是,中国国家并不舒适地将这种功能委托给自己的民间社会。而不是与民间功夫的全球普及,而不是他们坚持在奥运会上施加自己的现代,合理的变种。这样的行动忽略了他们的力量的文化和社会基础,同时对许多应该是他们的盟友的人来说。

所有这些都有一课。在现代世界柔软的力量是一个重要的影响力源,但它是通过一个人的例子和社会存在的力量行使。当它成为被集中实施的策略时,它只是另一种形式的胁迫,其中纽约的发现在21中失去了其边缘英石 世纪。为了让中国真正运动的软动力需要做两件事。首先,它需要开始支持,而不是在民间社会上工作。其次,它需要解决领导世界上许多人的基本背景问题,以不信任其基本的直觉和政策。一旦那些事情发生了传统的战斗艺术有可能成为世界上更广泛的桥梁。